Tip:
Highlight text to annotate it
X
Siddhartha Hermann Hesse 8 luku.
BY RIVER
Siddhartha käveli metsän läpi, oli jo kaukana kaupungista, eikä tiennyt mitään
mutta yksi asia, joka ei ollut menossa takaisin hänelle, että tässä elämässä, sillä hän oli
eli se vuosia asti, oli yli
ja päästävä eroon, ja että hän oli maistanut kaikkea sitä, imetään kaikki irti
kunnes se oli kyllästynyt sen kanssa. Dead oli laulava lintu, hän oli haaveillut
on.
Dead oli lintu hänen sydämensä. Syvästi hän oli ollut sekasotku Sansara,
Hän oli imeä inhoa ja kuoleman puolelta hänen ruumiiseensa, kuin sieni imee
vedellä, kunnes se on täynnä.
Ja täynnä hän oli täynnä tunnetta on kyllästynyt siihen, täynnä kurjuutta, täynnä
kuolema, ei ollut enää tässä maailmassa, joka olisi houkutellut häntä, antanut hänelle
iloa, antanut hänelle mukavuutta.
Intohimoisesti hän halusi tietää mitään itse enää saada levätä, olla
kuollut. Jos vain oli salama-pultti
lakko hänet kuolleena!
Jos vain oli tiikeri syövän hänet! Jos vain oli viini, myrkkyä
se turruttaa aisteja, tuo hänet unohduksen ja unen, eikä herääminen
tuosta!
Oliko siellä vielä kaikenlaista saastaa, hän ole tahranneet itseään, synti vai tyhmä
toimia hän ei ollut tehnyt, dreariness on sielu, hän ei ole käynyt päälleen?
Oliko se vielä ylipäätään mahdollista elää?
Oliko mahdollista, hengittämään uudestaan ja uudestaan, hengittää ulos, tuntea nälkää, jotta
syödä uudelleen, nukkua jälleen nukkua naisen kanssa uudestaan?
Oliko tämä sykli ei loppuun ja saatetaan päätökseen hänelle?
Siddhartha saavutti suuren joen metsässä, sama joki, jonka yli pitkä
aika sitten, kun hän oli vielä ollut nuori mies ja tuli kaupungin Gotama,
Kuljettaja oli tehnyt hänelle.
Tällä joki hän pysähtyi, epäröiden hän oli pankissa.
Väsymys ja nälkä oli heikentänyt häntä, ja mitä varten hänen pitäisi kävellä, missä
sen, jonka tavoite?
Ei, ei ollut enemmän maaleja ei ollut mitään jäljellä, mutta syvä, tuskallinen kaipaus
päästä eroon tästä koko autio unelma, että sylkäistä tähän tunkkainen viiniä, lopettamaan
tätä kurjaa ja häpeällistä elämää.
Ripustaa kumartui joen, kookos-puu, Siddhartha nojasi vastaan
runko ja olkapää, syleili runko yksi käsi, ja katsoi alas
vihreä vesi, joka juoksi ja juoksi hänen alaisensa,
Katsoin alas ja huomasi sen kokonaan täynnä toive päästä irti ja
hukuttamaan näillä vesillä.
Pelottava tyhjyys heijastui takaisin hänelle vettä, vastaten
kauhea tyhjyys hänen sielussaan. Kyllä, hän oli lopussa.
Ei ollut enää hänen, kuin tuhota itsensä, paitsi särkeä
vajaatoiminta johon hän oli muotoiltu hänen elämänsä, heittää sen pois, ennen kuin jalat
ivallisesti nauraa jumalia.
Tämä oli suuri oksentelu hän oli kaivannut: kuolema, Smashing palasiksi ja
muodossa hän vihasi!
Anna hänen olla ruokaa kaloja, tämä koira Siddhartha, tämä hullu, tämä turmeltunut ja
mätä ruumiista heikkenemisestä ja hyväksikäytettyjen sielu! Anna hänen olla ruokaa kaloja ja krokotiilit
olkoon hienonnettu palasiksi joita demoni!
Kun vääristynyt kasvot, hän tuijotti veteen, näki heijastus hänen kasvonsa ja
sylkeä sitä.
Vuonna syvä väsymys, hän otti kätensä pois puun rungon ja kääntyi
bittinen, jotta antoi itsensä pudota suoraan alaspäin, jotta lopulta hukkumaan.
Silmät kiinni, hän liukastui kohti kuolemaa.
Sitten, syrjäisillä alueilla sielunsa pois menneiden aikojen hänen nyt väsynyt elämään,
ääni herätti.
Se oli sana, tavu, jonka hän ilman ajattelua, jossa sammallus äänellä
puhui itsekseen, vanha sana, joka on alku ja loppu kaikista rukouksista
Bramiinit, pyhä "Om", joista noin
tarkoittaa "että mikä on täydellinen" tai "loppuun".
Ja hetkellä jolloin ääni "Om" kosketti Siddhartha korvaan, hänen piilevät
henki yhtäkkiä heräsi ja tajusi hulluus hänen toimintansa.
Siddhartha oli syvästi järkyttynyt.
Joten tämä oli miten asiat olivat hänen kanssaan, niin tuomittuja oli hän, niin hän oli menettänyt hänen tavalla
ja oli hylännyt kaikki tieto, että hän oli pystynyt etsivät kuolemaa, että tämä
toivovat, tämä toive lapsesta, oli pystynyt
kasvaa hänessä löytää levon tuhota hänen ruumiinsa!
Mitä kaikki tuska nämä viime aikoina, kaikki vakavoittava realisaatioita, kaikki epätoivo oli
ei saada aikaan, tämä oli nostettu tämä hetki, jolloin Om merkitty hänen
tietoisuus: hän tuli tietoiseksi itsestään hänen kurjuutta ja virheensä.
Om! Hän puhui itsekseen: Om! ja taas hän tiesi Brahman, tiesi
indestructibility elämän, tiesi kaikki on jumalallinen, jonka hän oli unohtanut.
Mutta tämä oli vain hetki, flash.
Kun jalka on kookos-puu, Siddhartha romahti, iski alas väsymys,
mutisten Om, asettaa päänsä puun juurta ja vaipui syvään uneen.
Deep oli unissaan ja ilman unelmia, pitkään aikaan hän ei tunneta tällaista unta
enempää.
Kun hän heräsi vasta monen tunnin, hän tuntui kuin kymmenen vuotta oli kulunut, hän kuuli
vesi hiljaa virtaava, ei tiennyt missä oli ja joka oli tuonut hänet tänne, avasi
Hänen silmänsä, näki hämmästyneenä, ettei
oli puita ja taivas hänen yläpuolellaan, ja hän muisti missä oli ja kuinka hän sai
Tässä.
Mutta se vei kauan tätä, ja ohi hänestä tuntui kuin se olisi ollut
kuuluvat verho, äärettömän kaukana, äärettömän kaukana, äärettömän
merkityksetön.
Hän vain tiesi, että hänen edellisestä elämästä (ensimmäisellä hetkellä, kun hän ajatteli, tämä
menneen elämän hänestä tuntui kuin hyvin vanha, edellisen inkarnaation, kuten varhainen pre-
syntymän hänen läsnä itse) - että hänen
edellinen elämä oli hylännyt hänet, että täynnä inhoa ja kurjuutta, hän
oli jopa tarkoitus heittää elämänsä pois, vaan että joen alle kookos-puu-
hän on tullut järkiinsä, pyhä sana Om
huulillaan, että hän oli nukahtanut ja oli nyt herännyt ja katseli
maailman uusi mies.
Hiljaa, hän puhui sanan Om itselleen puhuen hän oli nukahtanut, ja se
hänestä tuntui kuin koko hänen pitkän unen oli vain pitkä meditatiivinen
lausunta Om, ajattelua ja Om-
uppoama ja täydellinen tekemästä Om, osaksi nimettömiä, täydelliseksi.
Mikä ihana uni oli vienyt! Koskaan ennen on uni, hän oli näin
päivity, joten uudistettu, mikä nuorentaa!
Ehkä hän oli oikeasti kuollut, oli hukkunut ja syntyi uudestaan uuteen ruumiiseen?
Mutta ei, hän tiesi itse, hän tunsi kätensä ja jalkansa, tiesi missä hän makasi,
tiesi tämän itse rinnassaan, tässä Siddhartha, eksentrinen, outo yksi,
mutta tämä Siddhartha oli kuitenkin
muuttunut, uudistettiin, oli oudosti hyvin levänneenä, kumma hereillä, iloinen ja
utelias.
Siddhartha suoristaa ylös, hän näki istumaan vastapäätä häntä, tuntematon
mies, munkki keltainen kaapu, jossa ajeltu pää, istuu aseman pohtiminen.
Hän huomasi miehen, jolla ei ollut hiuksia hänen päänsä eikä parta, ja hän ei ollut
havaittu häntä kauan, kun hän tunnusti munkki kuin Govinda, hänen ystävänsä
nuoret, Govinda jotka olivat hänen turvaa ylhäinen Buddha.
Govinda oli vanhentunut, hänkin, mutta hänen kasvonsa synnytti samat ominaisuudet ilmaistuna
innolla, uskollisuus, haku, timidness.
Mutta kun Govinda nyt tunnistava katseensa, avasi silmänsä ja katsoi häneen,
Siddhartha näki Govinda eivät tunteneet häntä.
Govinda oli onnellinen löytää hänet hereillä, ilmeisesti hän oli istunut täällä
pitkään ja odottanut häntä heräämään, vaikka hän ei tunne häntä.
"Olen nukkunut", sanoi Siddhartha.
"Kuitenkin sinä pääsit tänne?" "Olette nukkunut," vastasi Govinda.
"Se ei ole hyvä olla nukkumassa tällaisissa paikoissa, joissa käärmeet ovat usein sekä
metsän eläimiä on niiden polut.
Minä, oi herra, olen seuraaja korotti Gotama, Buddha, Sakyamuni ja ovat
ollut pyhiinvaelluksen kanssa monet meistä tällä tiellä, kun näin sinut makaamassa
ja nukkuu missä on vaarallista nukkua.
Siksi olen yrittänyt herättää sinut, oi herra, ja koska huomasin, että uni oli hyvin
syvä, jäin taakse mistä ryhmäni ja istui kanssasi.
Ja sitten, joten näyttää siltä, olen nukahtanut itse, minä, jotka halusivat turvata unen.
Huonosti olen palvellut teitä, väsymys on vallannut minut.
Mutta nyt kun olet hereillä, anna minun mennä kiinni veljeni. "
"Kiitän teitä, Samana, katsomassa ylle unissani," puhui Siddhartha.
"Sinä olet ystävällinen, sinun seuraajia korotti yksi.
Nyt voit mennä sen jälkeen. "" Minä menen, sir.
Voi teitä, herra, aina hyvässä kunnossa. "
"Kiitän teitä, Samana." Govinda tehty ele tervehdys
ja sanoi: "Hyvästi." "Hyvästi, Govinda", sanoi Siddhartha.
Munkki pysähtyi.
"Sallikaa minun kysyä, sir, mistä tiedät nimeni?"
Nyt Siddhartha hymyili.
"Minä tunnen sinut, oi Govinda, isäsi majasta, ja koulun bramiinit,
ja tarjonta, ja meidän kävely Samanas, ja siitä hetkestä kun
otit turvaa korotti yksi lehdossa Jetavana. "
"Olet Siddhartha" Govinda huudahti äänekkäästi.
"Nyt olen tunnustaa teitä, ja eivät ymmärrä enää miten voisin olla
tunnistaa heti. Ole tervetullut, Siddhartha, minun iloni on suuri, jotta
Nähdään taas. "
"Se antaa minulle ilo, nähdä taas. Olet ollut vartija unissani, taas kerran
kiitos tästä, vaikka en olisi tarvinnut vartija.
Minne olet menossa, oh ystävä? "
"Minä lähden mihinkään.
Olemme munkkeja aina matkoilla, kun se ei ole sadekausi, aina siirtyä
paikasta toiseen, elävät sääntöjen mukaisesti, jos opetuksia siirtyvät
meitä vastaan almuja, eteenpäin.
Se on aina tällaista. Mutta te, Siddhartha, minne
on? "virkkoi Siddhartha:" Kun minua, ystävä, se
on niin se on teidän.
Olen menossa minnekään. Olen juuri matkalla.
Olen pyhiinvaelluksen. "Govinda puhui:" Sinä sanot: olet
pyhiinvaellus, ja minä uskon sinua.
Mutta anteeksi, oi Siddhartha, et näyttää pyhiinvaeltaja.
Olet pukeutunut rikkaan miehen vaatteita, olet pukeutunut kengät ansioituneelle
herrasmies, ja hiuksia, ja tuoksu hajuvesi, ei pyhiinvaeltaja n
hiusten, ei hiukset Samana. "
"Aivan niin, rakas, olet todennut hyvin, teidän innokas silmät näkevät kaiken.
Mutta en ole sanonut teille, että olin Samana.
Minä sanoin: olen pyhiinvaellusmatka.
Ja niin on: olen pyhiinvaelluksen. "" Sinä olet pyhiinvaelluksen ", sanoi Govinda.
"Mutta harvat mennä pyhiinvaelluskohde tällaiset vaatteet, harvat niin kenkiä, harvat näin
hiukset.
Koskaan olen tavannut niin pyhiinvaeltaja, joka pyhiinvaeltaja itseäni monta vuotta. "
"Minä uskon sinua, rakas Govinda.
Mutta nyt, nyt, olet tapasi pyhiinvaeltaja juuri näin, yllään kuten kengät, kuten
vaate.
Muista, rakas: Ei ikuinen on maailma esiintymisiä, ei ikuista, mitään vaan
iankaikkinen ovat vaatteemme ja tyyli hiukset, ja hiukset ja elinten
itseään.
Minä pukeudun rikkaan miehen vaatteita, olet nähnyt tämän aivan oikeassa.
Olen käyttänyt niitä, koska olen ollut rikas mies, ja pukeudun hiukseni, kuten
maalliset ja himokas ihmisiä, sillä olen ollut yksi niistä. "
"Ja nyt, Siddhartha, mitä sinä nyt?"
"En tiedä, en tiedä siitä aivan sinua.
Olen matkoilla.
Olin rikas mies enkä ole rikas mies enää, ja mitä otan huomenna, en
tietää. "" Olet unohtanut rikkauksia? "
"Olen menettänyt niitä tai ne minulle.
Ne jotenkin sattui lipsahdus minulta pois. Pyörä fyysisiä oireita on
kääntää nopeasti, Govinda. Missä on Siddhartha Brahman?
Missä on Siddhartha Samana?
Missä on Siddhartha rikas mies? Ei ikuinen asiat muuttuvat nopeasti, Govinda,
tiedät sen. "Govinda katseli ystävänsä nuoruutensa
pitkään, ja epäilemättä hänen silmänsä.
Sen jälkeen hän antoi hänelle tervehdyksen, joka voisi käytettäväksi herrasmies ja meni
matkaansa.
Hymyilevä, Siddhartha katseli häntä pois, hän rakasti häntä vielä, tämä uskollinen
mies, tämä pelokas mies.
Ja miten ihmeessä hän ei olisi rakastanut kaikkia ja kaikkea tällä hetkellä, ja
kunniakas tunnin kuluttua hänen ihana nukkua, täynnä Om!
Lumous, joka oli tapahtunut hänen sisällään unissaan ja avulla Om-
oli juuri tätä, että hän rakasti kaikkea, että hän oli täynnä iloista rakkautta
kaiken hän näki.
Ja se oli juuri tätä, joten se tuntui hänestä nyt, mikä oli ollut hänen sairaus
ennen, että hän ei pystynyt rakastamaan ketään tai mitään.
Hymyilevä, Siddhartha katseli jättää munkki.
Uni oli vahvisti häntä paljon, mutta nälkä antoi hänelle paljon tuskaa, sillä tähän mennessä hän
ollut syönyt kaksi päivää, ja ajat ovat kaukana takanapäin, kun hän oli kova
nälkää.
Surullinen, mutta myös hymy, hän ajatteli tuolloin.
Niinä päivinä, joten hän muisti, hän kehui kolme kolmen asioita Kamala,
olisi voinut tehdä kolme jaloa ja voittamaton urotekoja: paasto - odottaa -
ajattelua.
Nämä olivat hänen hallussaan, hänen valta ja voima, hänen vankka henkilöstön ja kiireinen,
työlästä vuotta nuoruudestaan hän oli oppinut näiden kolmen tekoihin, ei mitään muuta.
Ja nyt he olivat hylänneet hänet, yksikään niistä ollut hänen enää, ei paasto, eikä
odottaa, eikä ajattelua.
Kaikkein kurjia asioita, hän oli antanut niitä, mihin haalistuu nopeimmin varten
aistillinen himo, että hyvän elämän rikkauden!
Hänen elämänsä oli todella outoa.
Ja nyt, niin se tuntui, nyt hän oli todella tullut lapsenmielinen henkilö.
Siddhartha ajatellut hänen tilanteestaan. Ajattelu oli vaikeaa hänelle, hän ei oikeastaan
huvittaa, mutta hän pakotti itsensä.
Nyt hän ajatteli, sillä kaikki nämä helpoimmin kadotukseen asiat ovat karanneet
minulle taas, nyt seison täällä auringon alla jälleen aivan kuten olen seissyt täällä
pieni lapsi, ei ole minun, minulla ei ole
kyvyt, ei ole mitään voisin saada aikaan, olen oppinut mitään.
Kuinka ihmeellistä tämä on!
Nyt, että en ole enää nuori, että hiukseni ovat jo puoliksi harmaa, että minun vahvuus on
hiipumassa, nyt olen alkanut taas alusta ja lapsi!
Jälleen hän hymyillä.
Kyllä, hänen kohtalonsa oli outo! Asiat ovat menossa alamäkeä hänen kanssaan, ja
Nyt hän oli jälleen edessään maailman mitätön ja alastomaksi ja tyhmä.
Mutta hän ei voinut ruokkia surullinen tästä, ei hän edes tunsi suurta mieli nauraa, että
nauraa itsestään, nauraa tästä omituisesta, typerää maailmaa.
"Asiat ovat menossa alamäkeä sinua!", Hän sanoi itsekseen ja nauroi asialle, ja
kuten hän sanoi, hän sattui vilkaisemaan joen, ja hän näki myös joen
alamäessä, aina liikkuvat alas, ja laulaa ja on onnellinen kaiken läpi.
Hän piti tätä hyvin, ystävällisesti hän hymyili joen.
Oliko tämä ei joki, jossa hän oli halunnut hukuttaa itsensä, menneinä aikoina,
Sata vuotta sitten, tai hän olisi unelmoinut tästä? Ihmeellinen todellakin oli elämäni, joten hän ajatteli,
ihmeellisiä kiertoteitä se on ryhtynyt.
Kuten olen poika, minulla oli vain tehdä jumalia ja tarjontaansa.
Nuorena minulla oli vain tehdä askeettisuus, jossa ajattelu ja meditaatio,
haettiin Brahman, palvottiin ikuinen Atman.
Mutta nuori mies, olen seurannut penitents asui metsässä, kärsi ja
lämpöä ja pakkasta, oppi nälkä, opetti ruumiini tulla kuollut.
Ihanan, pian sen jälkeen, oivallus tuli minua kohti muodossa suuren
Buddhan opetukset, tunsin tietoa ykseyden maailman kiertänyt minua
kuten oman verta.
Mutta minulla oli myös lähteä Buddha ja paljon tietoa.
Menin ja oppinut rakkauden Kamala, oppinut kauppaa Kamaswami,
kasataan rahaa, rahan haaskausta, oppinut rakastamaan vatsani, oppi ota minun
aistit.
Sain viettää monta vuotta menettää henkeni, jotta poisoppia ajattelua taas unohtaa
ykseys.
Eikö olekin niin olisin kääntyi hitaasti ja pitkään poikkeama miehen lapsi,
mistä ajattelija tulee lapsenmielinen henkilö? Ja kuitenkin tämä polku on ollut erittäin hyvää, ja
mutta, lintu rinnassani ei ole kuollut.
Mutta mitä polkua tämä on ollut!
Jouduin kulkemaan niin paljon tyhmyyttä kautta niin paljon paheet, niin monista
virheiden kautta niin paljon inhoa ja pettymyksiä ja voi vain tulla
lapseksi jälleen ja voidakseen aloittaa alusta.
Mutta se oli aivan niin, sydämeni sanoo "kyllä" siihen, silmäni hymyile sille.
Olen saanut kokea epätoivoon, olen ollut vajota alas kaikkein typerää yksi kaikkien
ajatuksia, että ajatus itsemurhan, jotta voisi kokea jumalallisen
armo, kuulla Om taas voi nukkua kunnolla ja hereillä taas normaalisti.
Minun piti tulla hullu, löytää Atman minussa uudelleen.
Minun oli syntiä, jotta voisi elää uudelleen.
Missä muualla voisi polkuni johtaa minut? On typerää, tällä tiellä, se liikkuu
silmukoita, ehkä se menee ympyrää.
Anna sen mennä, koska se haluaa, haluan ottaa sen.
Ihanan, hän tunsi iloa liikkuvan kuin aallot rinnassaan.
Aina vuodesta, hän kysyi hänen sydämensä, missä siitä sait tämän onnen?
Voisiko se tulee niin kauan, hyvä uni, joka on tehnyt minulle niin hyvä?
Tai sanasta Om, jonka minä sanoin?
Tai siitä, että olen jäänyt, että olen täysin paennut, että olen vihdoin
taas vapaa ja seison kuin alle taivaan?
Voi miten hyvä se paenneen, että on tullut ilmaiseksi!
Miten puhdas ja kaunis on ilma täällä, kuinka hyvä hengittää!
Siellä, missä juoksin pois, siellä kaikki haisi voiteita, mausteita,
viiniä, liikaa, ja laiskuus.
Miten Vihaan tätä maailmaa ja rikas, ja jotka nauttivat hyvää ruokaa, ja
pelaajille! Miten Vihaan itseäni pysyä tässä
kauhea maailma niin kauan!
Miten Vihaan itseäni, on riistää, myrkytetty, kidutetaan itse, ovat itse
vanha ja paha!
Ei koskaan enää minä, kun käytin pitämään näin paljon, huijata itseäni uskomaan
että Siddhartha oli viisas!
Mutta yhden asian olen tehnyt hyvin, tästä pidän, tämä minun täytyy kehua, että nyt on olemassa
loppu joka vihaa vastaan itselleni, että tyhmä ja tylsä elämä!
Minä ylistän sinua, Siddhartha, niin monen vuoden jälkeen ja tyhmyydestä, olet jälleen
oli idea, tehneet jotain, olen kuullut linnun rintaa laulun ja
ovat seuranneet sitä!
Niinpä hän kehui itseään, löytyy iloa itsensä, kuunteli uteliaana hänen vatsaan,
joka jylisee nälkään.
Hän oli nyt, joten hän tunsi näinä viime aikoina ja päivinä, täysin maistui ja sylkeä
ulos, syöty siihen asti epätoivon ja kuoleman, pala
kärsimystä, pala kurjuutta.
Tällä tavalla, se oli hyvä.
Paljon pidempään, hän olisi voinut jäi Kamaswami, tehdä rahaa, rahan haaskausta, täynnä
vatsaa, ja anna hänen sielunsa kuolee janoon, paljon kauemmin hän olisi elänyt
Tämän pehmeä, hyvin pehmustetut helvetti, jos
Tämä ei ollut tapahtunut: hetki koko toivottomuutta ja epätoivoa, jotka
äärimmäisessä hetki, jolloin hän ripustaa yli hoppu vedet ja oli valmis tuhoamaan
itse.
Että hän oli tuntenut tämän epätoivon, tätä syvää inhoa, ja ettei hän ole sortunut
Se, että lintu, iloisen lähde ja ääni hänessä oli vielä elossa loppujen lopuksi,
Tämä siksi hän tunsi iloa, juuri siksi hän
nauroi, juuri siksi hänen kasvonsa hymyili kirkkaasti hänen hiukset, jotka olivat kääntyneet
harmaa.
"Se on hyvä", hän ajatteli, "saat maistaa kaikkea itselleen, mihin tarpeisiin
tietää.
Tämä himo maailmalle ja rikkaudet eivät kuulu hyvää, olen jo
oppinut lapsena. Olen tiennyt sen jo pitkään, mutta minulla on
kokeneet vasta nyt.
Ja nyt minä tiedän sen, eivät vain tiedä sitä mielessäni, mutta minun silmissäni, sydämessäni, minun
mahalaukussa. Hyvä minulle, tietää tämä! "
Pitkään, hän pohti hänen muutos, kuunnellut linnun, koska se
lauloi ilosta. Eikö tämä lintu kuoli hänessä, ellei hän olisi
tunsin sen kuolema?
Ei, jotain muutakin hänessä oli kuollut, mikä jo pitkään
aika oli kaivannut kuolla. Eikö tämä, mitä hän käyttää aikovat
tappaa hänen kiihkeä vuoden katuvainen?
Oliko tämä ole hänen itsensä, hänen pieni, pelästynyt, ja ylpeä itsestään, hän oli taistellut
on niin monta vuotta, joka oli kukistanut hänet uudestaan ja uudestaan, mikä oli jälleen
jokaisen tappamisen kielletty iloa, tuntenut pelkoa?
Eikö tämä, joka nyt oli vihdoinkin sen kuolemaan, täällä metsässä, jonka
Tämä kaunis joki?
Oliko se ei johdu tästä kuoleman, että hän oli nyt kuin lapsi, niin täynnä luottamusta, joten
pelkäämättä, niin täynnä iloa?
Nyt Siddhartha tuli myös ajatus siitä, miksi hän oli taistellut tämän itsensä turhaan kuin Brahman,
kuten katuvainen.
Liika tieto katsoi häntä takaisin, liikaa pyhä jakeissa liikaa uhrautuvaa
säännöt, paljon itsensä kurittaminen, niin tekee, ja pyrimme tähän tavoitteeseen!
Täynnä ylimielisyyttä, hän oli ollut aina viisain, jatkuvasti eniten, aina
askeleen muita edellä, aina tietäen ja henkinen aina
Pappi tai järkevä.
Alkunsa pappi, tähän ylimielisyys, tähän henkisyyttä, hän itse oli
vetäytyivät, siinä se istui tukevasti ja kasvoi, kun hän ajatteli hän tappaisi sen
paasto ja katumus.
Nyt hän näki sen ja näki, että salainen ääni oli ollut oikeassa, ettei opettaja olisi koskaan
ovat voineet tuoda hänen pelastuksensa.
Siksi hänen täytyi mennä ulos maailmaan, menettää itsensä himon ja valtaa, että nainen
ja rahaa, piti tulla kauppias, noppa-peluri, juomari, ja ahne
henkilö, kunnes pappi ja Samana vuonna hänet oli kuollut.
Siksi hän joutui jatkamaan joissa nämä ruma vuotta, joissa inho,
opetukset, pointlessness on kolkko ja hukkaan elämän loppuun asti, jopa katkera
epätoivo, kunnes Siddhartha himokas, Siddhartha ahne voi myös kuolla.
Hän oli kuollut, uusi Siddhartha oli herännyt unesta.
Hän myös vanheta, hän myös lopulta kuolla, kuolevainen oli
Siddhartha, kuolevainen oli jokaisen fyysisessä muodossa. Mutta tänään hän oli nuori, oli lapsi,
uusia Siddhartha, ja oli täynnä iloa.
Hänen mielestään nämä ajatukset, kuuntelin hymy hänen vatsaan, kuunteli kiitollisena
ja pörinä mehiläinen.
Iloisesti hän tutkinut hoppu joki, koskaan ennen hän oli kuin vettä niin
samoin kuin tämä, koskaan ennen hän oli oivaltanut, ääni ja vertaus
liikkuvat vedessä näin voimakkaasti ja kauniisti.
Se tuntui hänestä, kuin jos joki olisi jotain erityistä kertoa hänelle, mitä hän
vielä tiennyt, mikä oli vielä odottaa häntä.
Tässä joki, Siddhartha oli tarkoitus hukuttaa itsensä, siinä vanha, väsynyt,
epätoivoinen Siddhartha oli hukkunut tänään.
Mutta uusi Siddhartha tunsi syvää rakkautta tähän hoppu vettä, ja päätetty
itse, eikä jättää sitä hyvin pian.