Tip:
Highlight text to annotate it
X
LUKU XVI
Varmuudella, että hän ei aikonut hyväksyä McKelveys tehty Babbitt tuntuu
syyllinen ja hieman absurdia.
Mutta hän meni nykyistä säännöllisemmin Hirvet, klo kauppakamarin lounaalla hän oli
oratorical koskevat pahuus iskee, ja jälleen hän näki itsensä
Tunnettuja Citizen.
Hänen kerhot ja yhdistykset olivat ruoka mukava hänen henkensä.
Ihmisarvoiseen mies Zenith vaatimuksena oli, että hänen pitäisi kuulua johonkin, mieluiten
kaksi tai kolme, ja innumerous "jättää" ja hyvinvointia lisääviä lounas-seurojen ja
Rotarit, Kiwanis tai Boosterit, jotta
Oddfellows, Moose, vapaamuurarit, Red Men, Woodmen, pöllöt, Eagles, makkabilaiskirja, Knights
ja Pythias, Knights of Columbus, ja muut salaiset tilaukset ominaista korkea
aste heartiness, äänen moraali ja kunnioitus perustuslakia.
Siellä oli neljä syytä liittyä näihin tilaukset: Oli asia tehdä.
Se oli hyvää liiketoimintaa, sillä Lodge-veljekset usein tuli asiakkaita.
Se antoi amerikkalaiset pysty tulemaan Geheimrate tai Commendatori kuten mairea
honorifics korkeaksi Worthy Recording Scribe ja Grand Hoogow lisätä yleistä
erotteluja eversti, tuomari, ja professori.
Ja se saa kapaloitu amerikkalainen aviomies pysyä poissa kotoa yhden
iltana viikossa.
Lodge oli hänen piazza, hänen katukahvila.
Hän voisi pelata poolia ja puhua ihmisen puhua ja olla säädytön ja urhoollinen.
Babbitt oli mitä hän kutsui "puuseppä" kaikista näistä syistä.
Takana kultaa ja tulipunainen banneri hänen julkisen saavutuksista oli Dun tausta
Office-rutiini: vuokrasopimukset, myynti-sopimukset, luettelot ominaisuuksista vuokrata.
Iltaisin on retoriikka ja komiteoissa ja jättää kannustanut häntä kuin brandy, mutta
joka aamu hän oli hiekkainen puheinen. Viikko viikolta hän Kertyneet hermostuneisuus.
Hän oli avoin eri mieltä hänen ulkopuolella myyntimies, Stanley Graff, ja kerran,
vaikka hänen hurmaa oli aina pitänyt häntä nickeringly kohtelias hänelle, hän ärähti at
Miss McGoun muuttaa hänen kirjeensä.
Mutta läsnä Paul Riesling hän rento.
Vähintään kerran viikossa he pakenivat kypsyyttä.
Lauantaina he pelannut golfia, jeering, "Kun golfaaja, olet hieno tennis-pelaaja," tai
ne motored kaikki sunnuntai-iltapäivänä, pysähtyen kylässä salin puolelle istua korkealla ulosteet
klo counter ja juoda kahvia paksusta kupit.
Joskus Paul tulivat illalla hänen viulu, ja jopa Zilla oli hiljaa
kuin yksinäinen mies, joka oli menettänyt tiensä ja ikuisesti hiipi alas tunne teitä kehrätty
ulos hänen tumman sielun musiikkia.
II Mikään antoi Babbitt enemmän puhdistus ja
julkisuutta kuin hänen työnsä varten pyhäkoulun.
Hänen kirkkonsa, Chatham Road Presbyterian, oli yksi suurimmista ja rikkaimmista, yksi
Useimmat tamminen ja samettinen, ja Zenith. Pappi oli pastori John Jennison
Drew, MA, DD, OTT
(MA ja DD olivat Elbert University, Nebraska, OTT alkaen
Waterbury College, Oklahoma.) Hän oli kaunopuheinen, tehokas ja monipuolinen.
Hän puheenjohtajana kokouksissa, irtisanominen ammattiliittojen tai korkeuden
kotimainen palvelu, ja uskoutui yleisölle että köyhä poika hän oli suorittanut
Sanomalehdet.
Lauantai, painos Ilta julkisasiamies hän kirjoitti sivustostamme "Manly
Jumalanpalveluksensa "ja" Dollars ja Sense arvo kristinuskon ", joka oli painettu
lihavoituna ympäröi Wiggly rajan.
Hän sanoi usein, että hän oli "ylpeä tunnetaan ensisijaisesti liikemiehen" ja että
hän todellakaan ollut menossa "lupa vanhan Saatanan monopolisoida kaikki tarmo ja
booli. "
Hän oli laiha, rustiikki edessä nuori mies kulta silmälasit ja *** tylsä ruskea
hiukset, mutta kun hän heitti itsensä puhetaito hän hehkui voimalla.
Hän myönsi, että hän oli liian paljon oppinut ja runoilija matkia evankelista,
Mike maanantai, mutta hän oli kerran herännyt hänen kertaiseksi uuteen elämään, ja suurempiin
Kokoelmat, jonka haaste, "My
veljet, todellinen halpa skate on mies, joka ei lainaa Herralle! "
Hän oli tehnyt kirkon todellinen monitoimitalo.
Se sisälsi kaikkea, mutta baari.
Se oli lastentarha, torstai-iltana ehtoollisen kanssa lyhyt valoisa lähetyssaarnaaja luento
Jälkeenpäin kuntosali, kahden viikon motion-Picture Show, kirjasto teknisten
kirjoja nuorille työmiehille - tosin,
Valitettavasti ei nuori työmies koskaan tullut kirkon paitsi pestä
Windows tai korjata uuniin - ja ompelu-ympyrä joka teki lyhyitä pikku housut
lapsille heikoksi ja rouva Drew lukea ääneen tosissaan romaaneja.
Vaikka Dr. Drew teologia oli Presbyterian, Hänen kirkkonsa-rakennus
sulavasti Episkopaalista.
Kuten hän sanoi, se oli "kaikkein perdurable piirteet ne jaloja kirkollisten
muistomerkit Grand Old England jotka erottuvat symboleina ikuisuuden uskon,
uskonnollisen ja kansalaistoiminnan. "
Se oli rakennettu pirteä rauta paikalla tiilestä parantunut goottilainen tyyli, ja tärkeimmät
Auditoriossa oli epäsuora valaistus sähkö lajikohtaista ylenmääräinen alabasteri kulhoja.
On joulukuu aamulla, kun Babbitts menivät kirkkoon, Dr. John Jennison Drew oli
epätavallisen kaunopuheinen. Yleisö oli valtava.
Kymmenen reipasta nuori vahtimestarit, aamulla kertaan valkoisia ruusuja, toivat taitto
tuolit ylös kellarista.
Oli vaikuttava musiikkiohjelma, johtajana Sheldon Smeeth, koulutus
johtaja NMKY, joka myös lauloi offertory.
Babbitt välittänyt vähemmän tätä, koska on virheellisiä henkilö oli opettanut nuori herra
Smeeth hymyillä, hymyillä, hymy, kun hän lauloi, mutta kaikki arvostusta
mies-puhuja hän ihaili Dr. Drew saarna.
Se oli henkistä laatua, joka erottaa Chatham Road seurakunta
alkaen grubby kappeleita on Smith Street.
"Tällä runsas sato-aikaan kaikkien vuonna", Dr. Drew huusi, "kun, vaikka
myrskyinen taivas ja työlästä polku drudging vaeltajille, mutta leijuu ja
bodiless henki swoops takaisin sylen syöksi keihäsvartta kaikki
työllä ja toiveet viimeisten kahdentoista kuukauden aikana, OH, niin se on minusta siellä
kuulostaa takana kaikki näennäinen epäonnistumisia kultainen kuoro tervehdys näiltä kulunut
iloisena, ja katso! on himmeä horisontissa me
Katso takana surullinen pilvet mahtava *** vuoret - vuorten melodia,
vuoret ilo, vuorilla voi! "" En todellakaan kuten saarnan kanssa kulttuuria
ja ajatus siitä, "meditoi Babbitt.
Lopussa palvelu hän oli iloinen, kun pastori, aktiivisesti kättelee at
ovi, twittered, "Voi veljet Babbitt, voitko odottaa käden käänteessä?
Haluatko neuvoja. "
"Varma, tohtori! Varmasti! "
"Drop työhuoneeseeni. Luulen pidät sikaria siellä. "
Babbitt teki kuten sikareita.
Hän myös piti toimisto, joka erottui muista toimistoissa vain
Henkien muutos tuttu seinä-Suurlipukkeen "Tämä on Herran kiireinen päivä."
Chum Frink tuli, sitten William W. Eathorne.
Mr. Eathorne oli seitsemänkymmentä vuotta vanha presidentti First State Bank of
Zenith.
Hän vielä käytti herkkä laikkuja side-viikset joka oli univormu
pankkiirit vuonna 1870.
Jos Babbitt oli kateellinen Smart sarja McKelveys, ennen William Washington
Eathorne hän oli kunnioittavia. Mr. Eathorne ollut mitään tekemistä
Smart Set.
Hän oli sen yläpuolella. Hän oli pojanpojanpoika yhden
viisi miestä, jotka perustivat Zenith, vuonna 1792, ja hän oli kolmannen sukupolven pankkiireja.
Hän voisi tutkia opintopistettä, lainoja, edistää tai vahingoittaa miehen liike.
Hänen seurassaan Babbitt hengitti nopeasti ja tuntui nuori.
Reverend Dr. Drew pomppi huoneeseen ja kukkien puheeksi:
"Olen pyytänyt teitä herrat pysyä niin voin laittaa proposition ennen.
Pyhäkoulu on apteeraukseen ylös.
Se on neljänneksi suurin Zenith, mutta ei ole mitään syytä miksi meidän pitäisi ottaa
kenenkään pölyä. Meidän pitäisi ensin.
Haluan pyytää teitä, jos haluatte, muodostaa komitealle neuvoja ja julkisuutta
Pyhäkoulu, etsiä sen yli ja tehdä ehdotuksia sen parannus, ja sitten,
ehkä nähdä, että lehdistö antaa meille jonkinlaisen
huomiota - antaa yleisölle joitakin todella hyödyllistä ja rakentavaa uutiset sijaan
kaikki nämä murhat ja avioerot. "" Excellent ", sanoi pankkiiri.
Babbitt ja Frink viehätti luokseen.
III
Jos oli pyytänyt Babbitt mitä hänen uskontonsa oli, hän olisi vastataan soinnikas
Boosters'-Club retoriikka, "My Religion on palvella minun lähimmäisiään, kunnioittamaan veljeni kuin
itseni ja teen hieman tehdä elämästä onnellisemman yksi ja kaikki. "
Jos olisit painanut häntä tarkemmin, hän olisi ilmoittanut, "Olen jäsen
Presbyteerikirkolta, ja tietysti hyväksyn sen oppeja. "
Jos oli niin brutaali kuin mennä, hän olisi protestoi, "Ei ole käytössä
keskustelua ja väittelyä uskonnosta, se vain lietsoo paha olo. "
Oikeastaan sisältöä hänen teologiansa oli, että siellä oli Korkein Olento, joka oli
yrittänyt tehdä meille täydellinen, mutta oletettavasti ollut, että jos yksi oli hyvä mies, hän
menisi paikkaan nimeltä Heaven (Babbitt
alitajuisesti kuvassa sitä pikemmin kuin erinomainen hotelli, jossa on oma puutarha), mutta
jos yksi oli paha mies, joka on, jos hän murhattu tai sitoutuneita murron tai käyttää
kokaiini tai oli rakastajattaria tai myynyt olematonta kiinteistö, hän olisi rangaistava.
Babbitt oli kuitenkin epävarmaa, mitä hän kutsui "tämän liiketoiminnan Hell."
Hän selitti Ted "Tietenkin olen melko liberaali, en ole aivan usko palo-
ja-tulikivi Hell.
Järkeenkäypää kuitenkin, että mies ei voi saada pois kaikenlaisia Vice ja
saa nicked siitä, kuinka minä tarkoitan? "Kun tämä teologian hän harvoin pohti.
Ytimen hänen käytännön uskonto oli että se oli kunniallinen ja hyödyllistä
oman liiketoiminnan nähtäväksi menossa palveluja; että kirkko piti Huonoin
Elementtejä on vielä huonompi, ja että
pastorin saarnat, mutta tylsä se saattaisi vaikuttaa ryhtyessään, mutta oli
voodooistic voima, joka "teki mies hyvän hoidettu hänet yhteyttä Higher asioita."
Hänen ensimmäinen tutkimuksia pyhäkoulun neuvoa-antava komitea ei innostaa
häntä.
Hän piti Varattu Folks "Raamatun luokka, joka koostuu kypsä miesten ja naisten
käsitellään vanhan koulukunnan lääkäri, Dr. T. Atkins Jordan, on kuohuviini tyyli
verrattavissa tarkempia
humoristinen päivällisen jälkeen kaiuttimet, mutta kun hän meni alas junioriluokissa hän oli
hämmentynyt.
Hän kuuli Sheldon Smeeth, koulutuksen johtaja YMCA ja johtaja
kirkon kuoro, kalpea mutta rasittava nuori mies tukka ja hymy, opetus
luokka kuudentoista-vuotiailla pojilla.
Smeeth rakastavasti varoitti heitä: "Nyt, kaverit, aion olla Heart to Heart
Keskustelu Ilta kotonani ensi torstaina. Pääsemme pois itsestämme ja rehellisiä
meidän Secret huolia.
Voit vain kertoa vanhoja Sheldy mitään, kuten kaikki kaverit eivät osoitteessa Y.
Aion selittää rehellisesti kamala käytännöistä Kiddy putoaa
ellei hän ohjaa Big Brother, ja noin vaarat ja kunniaa Sex. "
Vanha Sheldy beamed damply, pojat näytti häpeää, ja Babbitt ei tiennyt mihin suuntaan
kääntää hänen hämmentynyt silmät.
Vähemmän ärsyttävää vaan myös paljon tylsempi olivat pienet luokat, joita neuvotaan
Filosofian ja Oriental etnologian mennessä tosissaan vanhojapiikoja.
Useimmat heistä tapasivat erittäin lakattua pyhäkoulun huone, mutta siellä oli
ylivuotoa kellariin, joka oli koristeltu suonikohjuja vesi-putket ja
valaisi pienet ikkunat korkealla tihkuu seinään.
Mitä Babbitt näki kuitenkin oli ensimmäinen seurakuntien kirkko Catawba.
Hän oli taas pyhäkoulun hänen lapsuuden.
Hän haisi kerran, että kohtelias tukkoisuutena löydettävissä vain kirkossa salit, hän
muistutti tapauksessa ikävä pyhäkoulun kirjoja: "Hetty, Humble Sankaritar" ja
"Josephus, Lad, Palestiina," hän luettu
kerran korkean värillinen teksti-kortteja joista ei poika halunnut, mutta ei poika halunnut heittää
pois, koska ne olivat jotenkin pyhä, hän oli kiduttanut kompastuskivi Rote ja
kolmekymmentäviisi vuotta sitten, sillä ylivoimaisesti Zenith kirkossa hän kuunteli:
"Nyt, Edgar, lukea seuraava jae. Mitä se tarkoittaa kun se sanoo että se on helpompaa
varten kamelin käydä läpi neulansilmän?
Mitä tämä opettaa meille? Clarence!
Älä heiluminen niin! Jos olisit opiskellut oppitunnin et
olla niin hermostunut.
Nyt Earl, mitä opetus Jeesus yritti opettaa hänen opetuslapsiaan?
Yksi asia haluan teidän erityisesti muistaa, pojat, on sanat, "Jumalan kanssa kaikki
asiat ovat mahdollisia. "
Ajatelkaapa, että aina - Clarence, kiinnitä huomiota - vain sanoa "With God kaikki
asiat ovat mahdollisia "aina kun tunnet lannistunut, ja, Alec, tulee lukea
Seuraava jae, jos haluat kiinnittää huomiota et menetä paikka! "
Drone - drone - drone - jättimäinen mehiläisiä että kumisi vuonna luolassa uneliaisuutta -
Babbitt alkoi hänen silmät selällään päiväunet, kiitti opettaja "etuoikeus
kuuntelee hänen loistava opetus "ja porrastettu seuraavaan ympyrän.
Kahden viikon kuluttua tästä hänellä ei ollut mitään ehdotuksia mitä varten Reverend Dr.
Drew.
Sitten hän löysi maailman pyhäkoulun lehtiä, valtava ja kiireinen verkkotunnus
viikkolehteä ja monthlies jotka olivat niin teknisiä, kuten käytännön ja tulevaisuuteen
näköinen, kuten kiinteistö-sarakkeita tai kenkä-ammattilehtiä.
Hän osti puoli tusinaa niitä uskonnollinen kirjakauppa ja till puolenyön jälkeen
hän luki niitä ja ihaillut.
Hän löysi monta tuottoisa vinkkejä "Keskittyminen Muutoksenhaku", "Scouting for uusia jäseniä" ja
"Getting näkymät kirjautua sisään pyhäkoulun."
Erityisesti hän piti sanaa "näkymiä", ja hän oli liikuttunut otsikko:
"Moraalinen jouset yhteisön elämässä ovat syvällä sen sunnuntai Koulut - sen koulut
uskonnollisen opetuksen ja inspiraatiota.
Laiminlyönti tarkoittaa nyt menetys hengellisen elinvoiman ja moraalinen voima tulevina vuosina ....
Faktat kuten edellä, jonka jälkeen suora varsi valitus, nousee ihmisiä, jotka
voi koskaan nauranut tai jollied osaksi tekevät osansa. "
Babbitt myönsi: "Niin onkin.
Käytin ihoa pois Ole pyhäkoulun klo Catawba kaikki mahdollisuudet sain, mutta samalla
ajan, en olisi missä olen tänään, ehkä, jos se ei ollut sen koulutus
in - moraalista valtaa.
Ja kaikki Raamatusta. (Suurta kirjallisuutta.
On lukenut joitakin sen uudelleen, näinä päivinä). "
Miten tieteellisesti pyhäkoulun voitaisiin järjestää hän oppi artikkelin
Westminster Adult Raamattu Class: "Toinen varapuheenjohtaja huolehtii
Fellowship-luokan.
Hän valitsee ryhmään auttaakseen häntä. Nämä tulevat Vahtimestarit.
Jokainen, joka tulee saa iloinen kädellä. Kukaan ei mene pois muukalainen.
Yksi ryhmän jäsen seisoo ovella ja kutsuu ohikulkijoita tulemaan
sisään "
Ehkä kaikkea Babbitt arvostivat huomautukset William H. Ridgway The Sunday
Koulu Times:
"Jos sinulla on pyhäkoulun luokassa ilman mitään PEP ja get-up-and-go siinä, että on,
ilman korkoa, se on epävarmaa läsnä, joka toimii kuten kaveri kanssa
Spring Fever, anna vanha tohtori Ridgway kirjoittaa sinulle reseptiä.
Rx. Kutsu Bunch illalliselle. "Pyhäkoulun lehdet olivat sekä
pyöristetty, koska ne olivat käytännöllisiä.
He laiminlyöty mikään Arts.
Mitä musiikkia pyhäkoulun Times mainostettu että C. Harold Lowden, "tiedossa
tuhannet läpi hänen pyhän sävellyksiä, "oli kirjoittanut uuden mestariteoksen," oikeus
"Kaipuu You."
Runo, jonka Harry D. Kerr, on yksi daintiest voisitte kuvitella ja musiikki
on sanoinkuvaamattoman kaunista. Kriitikot ovat sopineet, että se pyyhkäisee
maassa.
Voidaan tehdä osaksi hurmaava pyhä laulu korvaamalla laulun sanat, "I Heard
Voice Jeesuksen Sano. '"Vaikka manuaalinen koulutus oli riittävästi
huomioon.
Babbitt totesi nerokas tapa havainnollistaa Jeesuksen ylösnousemus
Kristus: "Model oppilaille tehdä.
Tomb kanssa Rolling Door .-- Käytä neliö kata laatikko kääntyi ylösalaisin.
Vedä kantta eteenpäin hieman muodostaa ura alareunassa.
Leikkaa neliö ovi, myös leikkaa ympyrän pahvista yli kattaa ovi.
Cover pyöreä ovi ja hauta paksusti jäykällä sekoitus hiekkaa, jauho
ja vesi ja anna kuivua.
Se oli raskas pyöreä kivi yli oven naisten löytynyt 'vieritetty pois "on
Pääsiäisaamun. Tämä on tarina aiomme 'Go-kertomaan. "
Mainonnassaan pyhäkoulun lehdet olivat kauttaaltaan tehokas.
Babbitt oli kiinnostunut valmistetta, joka "vie paikan liikuntaa
istumista miehet rakentamalla köyhdytetyn hermokudoksen, ravitseva aivot ja
ruoansulatuskanavan. "
Hän oli rakentuvat oppia että raamattujen myynti oli hustling ja tiukasti
kilpailukykyisen teollisuuden, ja asiantuntijana hygienia hän oli tyytyväinen, että terveys-
Ehtoollinen Outfit Yhtiön ilmoitus
"Parannettu ja tyydyttävä porukka kaikkialla, myös kiillotettu
kaunis mahonki lokero.
Tähän lokeroon poistaa kaikki melu, on kevyempi ja helpommin käsiteltävä kuin toiset ja on
paremmin huonekalut kirkon kuin tarjotin mistään muusta aineesta. "
IV Hän putosi kasa pyhäkoulun
lehdissä. Hän pohti, "Nyt kahvilassa todellinen hän maailman.
Corking!
"Hävettävä En ole istunut enemmän. Fellow, joka vaikuttaa
Yhteisön - sääli, jos hän ei osallistu todellinen viriili hustling uskonto.
Lajittele kristinuskon Incorporated, voisi sanoa.
"Mutta kaikella kunnioituksella.
"Jotkut ihmiset saattavat vaatia näiden pyhäkoulun fanit ovat järjetön ja unspiritual ja niin
edelleen. Toki!
Aina jotkut Skunk kevääseen tuollaista!
Koputtaa ja sneering ja revittiin alas - niin paljon helpompaa kuin rakentaminen.
Mutta minulle, en todellakaan luovuttaa niitä näitä lehtiä.
He toivat Ole George F. Babbitt leiriin, ja se vastaus kriitikot!
"Miehekkäämpi ja käytännön mies on, sitä enemmän hänen pitäisi johtaa yritteliäitä
Kristityn elämää. Minua siitä!
Leikkaa tämä varomattomuutta ja ryyppäämään ja - Rone!
Jos paholainen olet ollut? Tämä on hieno ajassa O 'yö olisi tulossa
in! "