Tip:
Highlight text to annotate it
X
LUKU 1 - osa 1 Economy
Kun kirjoitin seuraavilta sivuilta, tai pikemminkin suurin osa niistä, olen asunut yksin,
Woods, kilometrin päässä tahansa naapuri, talossa jossa olin rakentanut itselleni, rannalla
Walden Pond, Concord, Massachusetts, ja
ansainnut elantonsa työllä käteni vain.
Asuin siellä kaksi vuotta ja kaksi kuukautta. Tällä hetkellä olen Sojourner sivistyneissä
eloon.
Minun ei pitäisi tyrkyttää asioitani niinkään ilmoituksen lukijani, jos hyvin erityisesti
tiedustelut ei ollut tehnyt minun porvarit koskevat minun elämänmuoto, jossa jotkut
kutsuisi nokkava, vaikka ne eivät
näyttää minusta ollenkaan nokkava, mutta olosuhteet huomioiden, hyvin luonnollinen
ja asiaan.
Jotkut ovat kysyneet, mitä sain syödä, jos en tunne yksinäinen, jos en pelkää, ja
kuten.
Toiset on utelias oppimaan mikä osuus Tuloni I omistettu
hyväntekeväisyyteen, ja jotkut, jotka ovat suurperheet, kuinka monet köyhät lapset I
ylläpidetään.
Siksi aion pyytää niille lukijoilleni, jotka tuntevat mitään erityistä kiinnostusta minua
Anteeksi jos Sitoudun vastaamaan joihinkin kysymyksiin tässä kirjassa.
Useimmissa kirjoissa, I, tai ensimmäinen henkilö, on jätetty pois; tässä se säilyy, että
suhteen itsekeskeisyyttä, on suurin ero.
Me yleisesti eivät muista, että se on loppujen lopuksi aina ensimmäinen henkilö, joka on
ottaen.
Minun ei pitäisi puhua niin paljon itsestäni, jos siellä oli joku muu jonka tunsin niin
hyvin. Valitettavasti en vain tätä teemaa
mennessä ahtauden kokemukseni.
Lisäksi olen, minun puolellani, vaadittava jokaiselta kirjailija, ensimmäinen tai viimeinen, yksinkertainen ja vilpitön
huomioon omassa elämässään, eikä vain, mitä hän on kuullut muiden miesten elämänlaatua;
muutamia sellaisia tilille kuin hän lähettäisi hänen
suvulle kaukaisesta maasta, sillä jos hän on asunut vilpittömästi, se on ollut
kaukainen maa minulle. Ehkä nämä sivut ovat erityisen
osoitettu köyhille opiskelijoille.
Mitä muuta minun lukijat, hyväksyvätkö ne tällaisia osia kuin niihin sovelletaan.
Uskon, että kukaan venyy saumat laittaa takki, se voi tehdä hyvää
palvelun hänelle joille se sopii.
Olisin iloinen sanoa jotain, ei niinkään koskevat Kiinan ja Sandwich
Islanders kun lukevat näitä sivuja, jotka ovat sanoneet asuvat New England; jotain
Tietoja kunnossa, erityisesti teidän
ulospäin kunto tai olosuhteet tässä maailmassa, tässä kaupungissa, mitä se on, onko se
On välttämätöntä, että se olisi niin huono kuin se on, onko sitä voida parantaa, sekä
ei.
Olen matkustanut paljon Concord, ja kaikkialla, kaupoissa, toimistoissa, ja
kentät, asukkaat ovat ilmestyneet minulle tekevän parannuksen vuonna tuhat
merkittäviä tapoja.
Mitä olen kuullut Bramins istuu alttiina neljä tulipaloja ja katsomalla
edessä auringon tai roikkuu keskeytetty, niiden päät alaspäin, yli liekkeihin; tai
katsot taivaan yli heidän harteillaan
"Kunnes se on ollut mahdollista jatkaa luonnollisessa asennossaan, mutta siitä
kierre kaulan pelkkiä nesteitä voi kulkeutua vatsaan ", tai asunnon,
kahlittu elämän, että jalka puu, tai
Mittaus niiden elinten, kuten toukkia, leveys valtavan empires;
tai seisoo yhdellä jalalla yläosien pilarit - jopa nämä muodot tajuissaan
katumuksen ovat tuskin uskomaton ja
hämmästyttävää kuin kohtauksia, jotka olen päivittäin todistaja.
Kaksitoista urotekoa Herkuleen oli leikkimisen verrattuna niihin, jotka minun naapurit
ovat sitoutuneet, sillä he olivat vain kaksitoista, ja oli lopussa, mutta en voisi koskaan nähdä, että
nämä miehet tappoivat tai pyydystetty tahansa hirviö tai valmiin tahansa työ.
Heillä ei ole ystäväsi Iolaus polttaa kuuma rauta juuresta Hydran pään, mutta
heti kun pää on murskattu, kaksi keväällä ylös.
Näen nuoria miehiä, minun porvarit, jonka epäonni on saada Sukutilojahan,
taloja, latoja, karjaa, ja maatalouden laitteet, sillä nämä ovat helpommin hankittu kuin sai
eroon.
Parempi jos ne oli syntynyt avoin laitumelle ja imettää jonka susi, että ne
saattanut nähdä selkeämpiä silmin mitä alalla heidät kutsuttiin työvoiman sisään
Kuka teki heistä maaorjia maaperän?
Miksi heidän pitäisi syödä heidän kuusikymmentä eekkeriä, kun mies on tuomittu syömään vain hänen nokkia ja
lika? Miksi heidän pitäisi alkaa kaivamaan haudoistaan
heti kun ne ovat syntyneet?
He ovat saaneet elää miehen elämää, työntää kaikki nämä asiat ennen heitä, ja päästä kuin
hyvin kuin voivat.
Kuinka monta huono kuolematon sielu Olenko tavannut lähes murskattu ja peitti sen
kuormitus, hiipivä tiellä elämän, ajaa ennen kuin se lato seitsemänkymmentäviisi jalat
mennessä neljäkymmentä sen Augean talli koskaan
puhdistettu, ja sata hehtaaria maata, maanmuokkaus, niitto, laidun, ja metsälö!
Portionless, jotka kamppailevat tällaisia turhia perinnöllinen rasite, löytää sen
työvoiman tarpeeksi kukistamaan ja viljellä muutaman kuutiometriä lihaa.
Mutta miesten työ alle virhe.
Paremmin osa mies on pian kynnetty maahan kompostin.
By näennäisestä kohtalo, jota yleisesti kutsutaan välttämättömyys, he työskentelevät, kuten sanotaan
vanha kirja, jossa aarteita jotka tekevät koi ja ruoste tulee korruptoituneita ja varkaat murtautuvat
sisään ja varastavat.
Se on hölmö elämää, sillä he löytävät kun he pääsevät loppuun asti, jos ei ennen.
Sanotaan, että Deucalion ja Pyrrha luotu miesten kivien heittäminen yli niiden
Heads takana: -
Inde suvun durum sumus, experiensque laborum,
Et Documenta damus qua simus origine Nati.
Tai kuten Raleigh lorut se hänen soinnikas tavalla, -
"Sieltä meidän kaltaisemme kovasydäminen on pysyvää kipua ja hoitoa hyväksyen, että
elinten kivinen luonto on. "
Niin paljon sokeaa kuuliaisuutta blundering oraakkeli, heitellen kiviä yli
päätään takanaan, eikä nähdä, missä he kaatuivat.
Useimmat miehet, jopa tässä suhteellisen vapaassa maassa, pelkkien tietämättömyydestä ja
virhe, niin miehitetty kanssa epäaito välittää ja superfluously karkea
työllä elämän että sen hienompaa hedelmiä ei voi kynitty niitä.
Näppejään, liiallista raatamista, liian kömpelö ja vapisevat liikaa siitä.
Oikeastaan laboring ihminen ei ole vapaa-ajan tosi eheyden päivä päivältä; hän ei voi
varaa ylläpitää manliest suhteet miehiin, hänen työ olisi poistetaan
markkinoilla.
Hänellä ei ole aikaa olla kaikkea muuta kuin kone.
Miten hän muistaa hyvin tietämättömyytensä - mikä hänen kasvu edellyttää - joka on niin usein
käyttää tietämystään?
Meidän pitäisi rehujen ja vaatettaa hänet vastikkeetta joskus, ja palkata hänet meidän
tarjoilusta, ennen kuin tuomari hänestä.
Hienoimmista ominaisuuksista luontomme, kuten Bloom hedelmiä, voidaan säilyttää vain
mennessä kaikkein vaikeimmat käsittelyyn. Silti emme kohtelemme itseämme eikä yhtäkään
toinen näin hellästi.
Jotkut teistä, me kaikki tiedämme, ovat köyhiä, on vaikea elää, joskus, ikäänkuin
haukkomaan henkeään.
En epäile, että jotkut teistä jotka lukevat tätä kirjaa eivät pysty maksamaan kaikkia
illallisia joka olet todella syönyt, tai takit ja kengät, jotka ovat nopeita
yllään tai ovat jo kuluneet, ja ovat
tulevat tälle sivulle viettää lainattu tai varastettu aikaa, ryöstäen teidän velkojille
tunti.
On hyvin selvää, mitä tarkoittavat ja hiippailla elämää monet teistä elää, sillä näköni on
ollut whetted kokeilemalla aina rajoja, yrittää päästä liiketoiminnan ja
yrittää päästä pois velkaa, ikivanha
Slough, kutsutaan Latins AES alienum, toisen messinki, joistain kolikoista
olivat messinkiä, yhä elossa, ja kuolevat, ja hautasivat tämän toisen messinki;
aina lupaavat maksaa, luvaten maksaa,
huomenna, ja kuolee tänään, maksukyvytön; pyrkii mielistellä, saada custom, jonka
kuinka monta tilaa, vain ei valtion vankilassa rikoksista, valehtelee, imarteleva, äänestäminen,
Hankintaviranomainen itsenne pähkinänkuoressa on
kohteliaisuus tai dilating osaksi tunnelma ohut ja höyrymäiset anteliaisuutta, että saatat
suostutella lähimmäistäsi, jotta voit tehdä hänen kengät, tai hänen hattu, tai takkinsa, tai hänen
kuljetettavaksi, tai tuoda hänen Elintarvikkeita hänelle;
Making itseänne sairas, että et voi asettaa jopa jotain vastaan sairas päivä, jotain
olla piilossa vanha rinnassa tai sileää takana rappaus, tai tarkemmin
turvallisemmaksi, tiili pankin missä, ei väliä kuinka paljon tai vähän.
Joskus mietin, että voimme olla niin kevytmielistä, en voi melkein sanoa, kuten osallistua
sen brutto mutta hieman ulkomaisten muodossa orjuutensa kutsutaan *** Slavery, on
niin paljon innokkaita ja hienovaraisia mestareiden orjuuttaa sekä Pohjois-ja Etelä.
On vaikea olla Etelä-työnjohtaja, se on pahempaa on pohjoinen, mutta pahin
Kaikkien kun olet orja-kuljettaja itse.
Keskustelu on jumaluuden mies!
Katsokaa rekkakuski maantiellä, wending markkinoille päivällä tai yöllä, ei mitään
jumaluus sekoita hänessä? Hänen korkein velvollisuus rehua ja vettä hänen
hevoset!
Mikä on hänen kohtalonsa hänelle verrattuna merenkulun etuja?
Eikö hän aja varten Squire Make-a-kohua? Miten jumalaisen, kuinka kuolematon, on hän?
Katso kuinka hän cowers ja livahtaa, kuinka hämärästi kaikki päivän hän pelkää, ei kuolematon
eikä jumalallinen, mutta orja ja vanki oman mielipiteen itsestään, kuuluisuutta voitti
oman tekonsa.
Yleinen mielipide on heikko tyranni verrattuna oma yksityinen mieltä.
Mitä mies ajattelee itse, että se on joka ratkaisee, tai pikemminkin osoittaa hänen
kohtalo.
Self-emansipaatio myös Länsi-Intian maakunnista fancy ja mielikuvitus -
mitä Wilberforce Onko tämän saavuttamisessa?
Ajattele myös, että rouvat maa kudonta wc tyynyt vastaan viime
päivä, ei pettää liian vihreää kiinnostusta Heidän kohtalonsa!
Kuten jos voisit tappaa aikaa ilman loukkaantui ikuisuuden.
*** miehistä elämää hiljainen epätoivo.
Mikä on nimeltään eroaminen on vahvistettu epätoivo.
Vuodesta epätoivoinen kaupungin menet epätoivoinen maassa, ja on konsoli
itseäsi rohkeus minkit ja piisamit.
Stereotyyppinen mutta tajuton epätoivo on piilotettu jopa mitä kutsutaan
pelejä ja viihdettä ihmiskunnan. Ei pelata niitä, tähän tulee
töiden jälkeen.
Mutta se on tyypillistä viisaus ei tehdä epätoivoinen asioita.
Kun mietimme, mitä, käyttää sanoja katekismus, on tärkein lopussa mies, ja
Mitkä ovat todelliset välttämättömyydet ja tarkoittaa elämän, se näkyy jos miehet olivat tarkoituksella
valittu yhteinen asumismuoto, koska he mieluummin sitä muille.
Kuitenkin he rehellisesti sitä mieltä, ei ole vaihtoehtoja jäljellä.
Mutta hälytys ja terve luonteensa muistaa, että aurinko nousi selvästi.
Koskaan ei ole liian myöhäistä luopua meidän ennakkoluuloja.
Ei ajattelutapa tai tekee kuitenkin ikivanha, voi luottaa ilman todisteita.
Mitä kaikki kaikuja tai hiljaa ohi niin totta tänä päivänä voi osoittautua
valheellisuus huomenna, pelkkä savu mielipide, jonka jotkut olivat luotetaan pilvi, joka
olisi Ripottele lannoitus sateen niiden kentät.
Mitä vanhat ihmiset sanovat et voi tehdä, yrität ja huomaamaan, että voit.
Vanhat teot vanhuksille, ja uusia tekoja uusia.
Vanhat ihmiset eivät tiedä tarpeeksi kerran, kenties, hakemaan uutta polttoainetta pitää
palo-menossa, uudet ihmiset laittaa vähän kuivaa puuta alle potin, ja pyörähti ympäri
Maapallo nopeudella linnut tapa tappaa vanhoja ihmisiä, koska lause on.
Ikä ei ole parempi, tuskin niin hyvin, päteviä ohjaaja Nuoriso, sillä se ei
hyötyneet niin paljon kuin se on menettänyt.
Yksi voi melkein varmasti jos viisain ihminen on oppinut mitään absoluuttista arvoa
elävä.
Käytännössä vanhat ole erittäin tärkeitä neuvoja antaa nuorille omia
Kokemus on ollut niin puolueellinen, ja heidän elämänsä on niin kurjaa epäonnistumisia,
yksityismatkat, koska ne on uskottava;
ja voi olla, että niillä on jonkinlainen usko vasemmalle joka vääristelee, että kokemus, ja he
ovat vain vähemmän nuoria kuin he.
Olen elänyt kolmisenkymmentä vuotta tällä planeetalla, ja olen vielä kuullut ensimmäistä
tavu arvokkaita tai jopa tosissaan neuvoja minun eläkeläiset.
He ovat kertoneet minulle mitään, ja luultavasti ei voi kertoa minulle mitään tarkoitusta.
Tässä on elämä, kokeilu pitkälti kokeilemattomien minun kauttani, mutta se ei käytä
minulle, että he ovat yrittäneet sitä.
Jos minulla on jokin kokemus, joka mielestäni arvokas, olen varma huomioon ottamiseksi, että tätä minun
Mentorit sanonut mitään.
Yksi viljelijä sanoo minulle "Et voi elää vihannes ruokaa ainoastaan, se toimittaa
mitään tehdä luut kanssa ", ja niin hän uskonnollisesti omistetaan osa hänen päivä
toimittaa hänen järjestelmän kanssa raaka
luiden, kävely kaikki, kun hän puhuu selän härkiä, jotka, kasvis-made
luut, jerk häntä ja hänen savotta kyntää pitkin huolimatta kaikki esteet.
Jotkut asiat ovat todella välttämättömyydet elämän joissakin piireissä, eniten avuton ja
sairaat, jotka toiset ovat ylellisyys vain, ja toisissa vielä täysin
tuntematon.
Kokonaan jauhettu ihmiselämän näyttää jotkut ovat ylittäneet niiden
edeltäjänsä, niin korkeudet ja laaksojen, ja kaikki asiat on hoidettava
varten.
Mukaan Evelyn, "viisas Salomo määrätty toimituksia varten erittäin
etäisyydet puiden ja Roman praetors ovat päättäneet kuinka usein voi mennä omaan
naapurin maa kerätä tammenterhot joka
kaatua ilman tunkeutuminen, ja mikä osa kuuluu, että naapuri. "
Hippokrates on jopa vasemmalle suuntaan miten meidän pitäisi leikata meidän kynnet, eli vaikka
päihin sormet, eikä lyhyempi eikä pidempi.
Epäilemättä hyvin puuduttavan ja ikävystyminen, joka olettaa täyttäneen monenlaisia ja
elämän iloja ovat yhtä vanhoja kuin Aadam.
Mutta miehen kapasiteettia ei ole koskaan mitattu, emmekä kyllä päättää, mitä hän
voi tehdä kuka tahansa ennakkotapauksia, niin vähän on kokeiltu.
Mitä on sinun epäonnistumisia tähän asti ", olla kärsimään, lapseni, sillä kuka on
antaa sinulle mitä olet jättänyt tekemättä? "
Voisimme yrittää elämäämme tuhat yksinkertaisia testejä, kuten esimerkiksi että saman auringon
joka kypsyy minun pavut valaisee kerralla järjestelmä maalajeista kuin meidän.
Jos olisin muistanut tätä se olisi estänyt joitakin virheitä.
Tämä ei ollut valoa, jonka minä hoed niitä.
Tähdet ovat apexes mitä ihania kolmioiden!
Mitä etäinen ja erilaisia olentoja eri kartanot maailmankaikkeuden
harkitsee sama samalla hetkellä!
Luonto ja ihmiselämän ovat niin erilaisia kuin meidän useat perustuslait.
Kuka on sanoa, mitä mahdollisuuksia elämä tarjoaa toiselle?
Voisiko suurempi ihme tapahtua kuin voimme katsoa läpi toisiaan silmiin varten
instant?
Meidän pitäisi elää kaiken ikäisille maailman tunnissa, Ay, kaikissa maailmoissa
ikäisille.
Historia, Runous, Mythology! - En tiedä yhtään lukeminen toistensa kokemuksista niin
hätkähdyttävä ja tiedottaminen koska se olisi.
Suurin osa mitä minun naapurit soittaa hyvää Uskon sieluni olla paha, ja jos
En kadu mitään, on hyvin todennäköistä, että minun hyvän käytöksen.
Mikä demoni omistivat minulle, että olen käyttäytynyt niin hyvin?
Voit sanoa viisainta voit, vanha mies - jotka olette eläneet Seitsemänkymmentä vuotta ei
ilman kunniaksi laatuaan - Kuulen vastustamaton ääni joka kutsuu minua pois
kaikesta siitä.
Yksi sukupolvi hylkää yritysten toisen kuten pulaan aluksia.
Mielestäni voimme varmasti luottaa paljon enemmän kuin me.
Meillä voi luopua vain niin paljon huolta itsestämme kuin me rehellisesti lahjoittaa muualla.
Luonto on sopeutunut heikkoutemme kuin vahvuutemme.
Alituinen ahdistus ja kannan jotkut on lähes parantumaton muodossa tauti.
Olemme tehneet liioitella merkitystä, mitä työtä teemme, ja vielä kuinka paljon ei ole
tehnyt meille! tai, mitä jos emme olisi otettu sairas?
Kuinka valppaana olemme! päättänyt olla elävä uskosta Jos voimme välttää sen, kaiken päivää
pitkään varuillaan, yöllä me tahtomattaan sanoa rukouksemme ja sitoudumme
epävarmuustekijöitä.
Niin perusteellisesti ja vilpittömästi olemme pakko elää, reverencing elämäämme,
ja kieltävät mahdollisuuden muuttaa.
Tämä on ainoa tapa, me sanomme, vaan on olemassa niin monia tapoja kuin siellä voidaan tehdä säteet
yhdestä keskustasta.
Kaikki muutos on ihme pohtimaan, mutta se on ihme, joka tapahtuu joka
instant.
Konfutse sanoi: "tietävän, että me tiedämme mitä me tiedämme, ja että emme tiedä mitä teemme
tiedä, että on todellinen tieto. "
Kun yksi ihminen on vähentänyt se, mielikuvituksen olevan tosiasia hänen
ymmärtäminen, ennustan, että kaikki miehet pitkään perustaa elämänsä tältä pohjalta.
Mietitäänpä hetki, mitä suurin osa vaivaa ja ahdistusta, jonka olen
viitataan, on kyse, ja kuinka paljon se on välttämätöntä, että olemme vaikeuksissa, tai ainakin
varovainen.
Olisi myös helpompi elää alkeellinen ja raja elämää, vaikka
keskellä ulospäin sivilisaation, jos vain tietää, mitä ovat brutto välttämättömyydet ja
elämäänsä ja mitä menetelmiä on pyritty
hankkia niitä, tai edes katsomaan yli vanha päivä-kirjoja kauppiaita, mitä se
oli, että miesten yleisimmin ostaa myymälöissä, mitä he tallennettu, eli mitkä ovat
karkeinta ruokaostokset.
Jotta parannukset aikojen on ollut vaan vähän vaikutusta keskeisten lakien ja
ihmisen olemassaolon, koska meidän luurankoja, ehkä, ei pidä erottaa
kuin esi-isämme.
Sanoilla, välttämätön elämän, tarkoitan mitä tahansa, kaikki, että ihminen saa hänen
oma exertions, on ensimmäisestä, tai pitkä käyttö on muuttunut, niin tärkeää
ihmiselämää, että vähän, jos lainkaan, olipa
savageness, tai köyhyys, tai filosofian koskaan yritä tehdä ilman sitä.
Monille olentoja on tässä mielessä mutta välttämätön elämän, ruoka.
Voit Bison on preeria on muutaman tuumaa palatable ruoho, veden kanssa
juoda, ellei hän pyrkii suojaan metsän tai vuoren varjossa.
Mikään raa'alla luominen vaatii enemmän kuin ruokaa ja suojaa.
Välttämättömyydet elämän mies tässä ilmapiirissä voi riittävän tarkasti, voidaan
levitetään useiden päämiesten ruokaa, suojaa, vaatteita ja polttoaineen varten ei
asti olemme varmistaneet nämä olemme valmiit
viihdyttää todellisen elämän ongelmien kanssa vapauden ja mahdollisuudet menestyä.
Ihminen on keksinyt, ei vain taloja, mutta vaatteiden ja kypsennetty ruoka, ja mahdollisesti
vahingossa löytö lämpöä tulen, ja seurauksena käytä sitä, milloin
ensimmäinen ylellisyyttä, syntyi nykyinen tarve istua siinä.
Huomaamme, kissat ja koirat hankkimalla samalla toinen luonto.
Asianmukaisilla Shelter ja vaatteet meillä on oikeus pitää edelleen omaa sisäistä lämpöä;
mutta ylittävät nämä, tai polttoainetta, eli ulkoisen lämpöä yli
oma sisäinen, ei ruuanlaittoa oikein sanoa aloittaa?
Darwin, luonnontieteilijä, sanoo asukkaiden Tierra del Fuego, että vaikka
hänen oman puolueensa, jotka olivat hyvin puettuja ja istuu lähellä tulta, olivat kaukana liian
lämmin, nämä alasti villi, jotka olivat kauempana
pois, havaittiin hänen suureksi yllätyksekseen "olla streaming kanssa hiki at
saavien osalta paistiksi. "
Joten, meille kerrotaan, New Hollander menee alasti rangaistuksetta, kun taas Euroopan
puistattaa hänen vaatteensa.
Onko mahdotonta yhdistää pelottomuus nämä villit kanssa intellectualness
ja sivistynyt mies?
Mukaan Liebig, miehen ruumis on liesi, ja ruoka polttoaine joka pysyy vauhdissa
polttomoottori keuhkoissa. Kylmällä säällä syömme enemmän, lämpimässä vähemmän.
Eläimen lämpö johtuu hidas palaminen, ja sairaus ja kuolema kestää
paikka, kun tämä on liian nopeaa, tai haluavat polttoaineen, tai jostain virheestä
luonnos, tuli sammuu.
Tietenkin tärkeää lämpö ei saa sekoittaa tulipalo, mutta niin paljon
vastaavasti.
Näyttää siis yllä olevan luettelon, että ilmaisun, eläinkunta, lähes
synonyymi ilme, eläimen lämpö, sillä vaikka Ruoka voidaan pitää
Polttoaine, joka pitää jopa tulipalon meissä - ja
Polttoaine palvelee vain valmistautua että elintarvikkeet tai lisätä lämpöä kehomme vuoteen
Lisäksi ulkoa - Shelter ja vaatteet toimivat myös vain säilyttää lämpöä voidaan
syntyy ja imeytyy.
Grand välttämättömyys, siis kehomme, on pitää lämpimänä, pitää elintärkeää lämpöä
meille.
Mitä kivut me vastaavasti otettava, ei ainoastaan meidän ruokaa ja vaatteet, ja suojaa,
mutta meidän vuodepaikkaa, jotka ovat meidän yö-vaatteet, ryöstäen pesiä ja rinnat
linnut valmistella tätä suojaa sisällä
suojaa, kuten mooli on se sänky ruohon ja lehdet lopussa sen kolo!
Köyhä mies on tapana valittaa, että tämä on kylmä maailma, ja kylmä, ei vähempää
fyysisiä kuin sosiaalisia, viittaamme suoraan suuri osa vaivaa.
Kesällä joillakin ilmastossa, mahdollistaa ihmiselle eräänlaisen Elysian elämän.
Polttoaine, paitsi kokata ruokansa, on sitten turha, aurinko on hänen tuli, ja monet
hedelmät ovat riittävän keitetyt sen säteet; Vaikka elintarvikkeiden yleensä on enemmän
erilaisia, ja helpommin saatu, ja
Vaatteita ja suojaa ovat kokonaan tai puoli tarpeetonta.
Tällä hetkellä päivä, ja tässä maassa, koska pidän minun omasta kokemuksestani, muutama
toteuttaa, veitsi, kirves, lapio, kottikärryt, jne., ja ahkera,
Lamplight, paperitavarat, ja pääsy muutama
kirjoja, listalla vieressä välttämättömyydet, ja niitä kaikkia voidaan saadaan joutava kustannuksin.
Silti jotkut, ei viisasta, mennä toiselle puolelle maapalloa, jotta barbaarinen ja epäterveellinen
alueilla, ja omistautua kaupan kymmenen tai kaksikymmentä vuotta, jotta he voivat
live - eli pitää sopivan lämmin - ja kuollut New England viimein.
Ylellisen rikkaat eivät yksinkertaisesti pidetty sopivan lämmin, mutta luonnottoman kuuma kuin minä
oletettuja ennen, ne ovat kypsiä, tietenkin la mode.