Book 06 - Chapter 2 - The hunchback of notre dame by victor hugo - The rat - Hole

-BOOK kuudenneksi. LUKU II. Rat-reikä. Lukijan on sallia Finnairin ottaa hänet takaisin Place de Greve, jota quitted eilen Gringoire, jotta voidaan seurata la Esmeralda. Se on kymmenen aamulla, kaikki on osoitus ylihuomenna festivaali. Jalkakäytävä on peitetty roskaa, nauhat, rä***, sulkia nukka savupilviä, tippaa vaha taskulamput, murusia julkisen juhlaa. Ihanat joukko porvarillisen ovat "sauntering", kuten sanomme, siellä täällä, kaatuminen jaloillaan sukupuuttoon tuotemerkit kokko, menee haltioissaan edessä pilarin House, yli muisti sakon ympärysverhot edeltävänä päivänä, ja päivän tuijottaen kynnet varmisti heille viimeinen nautinto. Myyjille siiderin ja oluen pyörivät niiden tynnyriä ryhmien kesken. Jotkut kiireinen ohikulkijoita tulevat ja menevät. Kauppiaat keskustella ja soittaa jokaiselle muut lähtien kynnysarvot niiden kauppoja. Festivaali, suurlähettiläitä, Coppenole, paavi Fools, ovat kaikki suuhunsa; ne kilpailevat keskenään, jokainen yrittää arvostella sen parhaiten ja nauraa eniten. Ja taas neljä asennettu kersantti, jotka ovat juuri kirjoittaneet itsensä neljän puolin häpeäpaaluun, ovat jo keskittyneet itse melkoinen osuus väestön hajallaan Paikka, jotka tuomitsevat itsensä liikkumattomuus ja väsymys toivossa pieni toteuttamiseen. Jos lukija, sen jälkeen kun suunnitellaan tämän vilkkaan ja äänekäs kohtaus jota säädetty kaikissa osissa Place, nyt siirtää katseensa kohti että antiikin Demi-gootti, demi-romaanista talo Tour-Roland, joka muodostaa kulma laiturin länteen, hän tarkkailee kello kulma julkisivu, suuri julkinen rukouskirja, jossa rikas valaistukset, suojassa sateelta mennessä hieman kattohuoneisto, ja varkaita pieni ritilä, joka kuitenkin sallii sekä lehtiä ei voi käynnistyä. Rinnalla tämä rukouskirja on kapea, kaareva ikkuna, suljettu kaksi rataan muodossa ja rajat, ja katseli torille vain aukko, joka myöntää pieniä määriä valon ja ilman pikku solu ilman ovi, rakennettu maa-kerroksen paksuus Vanhankaupungin muureja talon, ja täynnä rauhaa kaikki syvällisempää, jossa hiljaisuus sitäkin synkkä, koska julkisella paikalla, eniten väkiluvultaan ja eniten melua Pariisissa kuhisee ja shrieks sen ympärille. Tämä pieni solu oli juhlittu Pariisissa lähes kolme vuosisataa, koskaan koska Madame Rolande de la Tour-Roland, surupuvussa hänen isänsä, joka kuoli Ristiretket, oli aiheuttanut sen olevan koverrettu seinässä oli oman talon, jotta teljetä jhk itse siellä ikuisesti, pitäminen kaikki hänen palatsi vain tämä majoitus, jonka ovi oli aidattuja ylös, ja jonka ikkuna oli auki, talvi ja kesä, jolloin kaikki loput köyhille ja Jumalalle. Kärsii neito oli itse asiassa odottanut kaksikymmentä vuotta kuolemalle tätä ennenaikaista hauta, rukoillen yöt päivät sielun hänen isänsä nukkui tuhkaa, edes kiven tyyny, puettuna musta säkki, ja subsisting leivän ja veden joka myötätuntoa ohikulkijoiden johdolla ne panttia reunalla hänen ikkunan, mikä saa hyväntekeväisyys jälkeen suonut sitä. Hänen kuolemaansa, sillä hetkellä kun hän kulki toiseen hautaan, hän oli testamenttasi tämä ikuisesti sen kärsivillä naisilla, äitejä, leskiä tai neitoja, jotka haluaisi rukoilla paljon toisia tai itseään, ja kuka haluaa muun itsensä elossa suuri surun tai suuren parannuksen. Huono hänen päivä oli tehnyt hänestä hieno hautajaiset, kyyneleet ja benedictions, mutta heidän suureen pahoillani, hurskas piika ei ollut kanonisoitu puutteessa vaikuttaa. Niille heistä, jotka olivat hieman valmiimpia Impiety, oli toivonut, että asia saattaa täytettävän in Paradise helpommin kuin Roomassa, ja oli suoraan sanottuna rukoili Jumalaa, sijaan paavin puolesta kuolleen. Suurin osa oli tyytyivät pitämällä muisto Rolande pyhä, ja muuntaa hänen rä*** tulee pyhäinjäännöksiä. Kaupunki, kyljelleen, oli perustanut kunniaksi damoiselle, julkinen rukouskirja, joka oli kiinnitetty lähelle ikkunaa solun, jotta ohikulkijat saattavat pysäyttää siellä aika ajoin, jos se vain rukoilla, että rukous saattaa muistuttaa heitä almuja, ja että köyhät recluses, heiresses Madame Rolande n holvissa, ehkä ei kuole suorastaan ​​nälkään ja unohdusta. Lisäksi tällainen hauta ei ollut niin kovin harvinainen asia kaupungeissa Lähi Ages. Yksi usein törmännyt eniten liikennöidyillä katu, kaikkein tungosta ja meluisa markkinoilla, aivan keskellä, jalkojen alle hevosia, alla pyörät kärryt, ikään kuin kellari, kaivo, pieni aidattuja ja raastettu mökki, alareunassa jonka ihminen rukoili yötä päivää, vapaaehtoisesti omistettu joitakin ikuinen itkuvirsi, hienoja sovitukseksi. Ja kaikki heijastukset joka tuo outo näytelmä voisi herättää meissä tänä päivänä; että kamala solu, eräänlainen välittäjän välillä talon ja hauta, hautausmaa ja kaupungin, joka elää katkeamisen alkaen ihmisyhteisön, ja vastedes varautunut kuolleiden joukosta; että lamppu kuluttaa viimeinen pisara öljyä pimeydeksi, jotka jäännös elämän välkyntää haudassa, että hengenvetoon, että ääni, että ikuinen rukous laatikkoon kiven, että kasvot ikuisesti kääntynyt toiseen maailmaan; että silmä jo valaistu toiseen Sun, että korva painettuna seinät hauta, että sielu vankina kyseisen elimen; kyseisen elimen vangin että Dungeon solussa, ja alla että kahden kirjekuoren lihaa ja graniitti, solinaa että sielun tuskaa; - mitään kaikesta tästä oli pitävät väkijoukkoon. Hurskautta on, että ikä, ei hyvin hienovarainen eikä paljon huomiota perusteluihin, ei nähnyt niin monta puolta ja toimia uskonnon. Kesti asia Block, kunnioitettu, arvostettu Pyhitetty uhri on tarpeen, mutta ei analysoida kärsimyksistä, ja tuntui mutta maltillisesti sääliä heitä. Se toi joitakin pikkusummia on kurja katuvalle aika ajoin, katsoin läpi reikä, onko hän vielä elää, unohdin hänen nimensä, tuskin osasivat monta vuotta sitten hän oli alkanut kuolla, ja muukalainen, jotka kyseenalaistivat heille elävä luuranko, joka oli kadotukseen, koska kellari, naapurit vastasi yksinkertaisesti, "Se on erakko." Kaikki oli sitten katsella ilman metafysiikkaa, liioittelematta, ilman suurennuslasi, paljain silmin. Mikroskooppi ei ollut vielä keksitty, joko asioita asiaa tai asioita mielen. Vaikka ihmiset olivat vaan hieman yllättynyt siitä, esimerkkejä tällaisesta ja cloistration sydämissä kaupungit olivat todellisuudessa usein, kuten olemme juuri sanoi. Oli Pariisissa huomattava määrä näiden solujen, sillä Jumalan rukoileminen ja tekevät katumuksen, ne olivat lähes kaikki käytössä. On totta, että papisto ei pitänyt ne tyhjiksi, koska se merkitsi penseyteen uskovissa, ja että spitaalista laitettiin niitä kun ei ollut penitents käsillä. Lisäksi solun Greve, oli yksi vuoden Montfaucon, yksi Charnier des Viattomia, toinen tuskin tietää missä, - at Clichon House, luulen, toiset vielä monia paikkoja, missä jälkiä niistä löytyy perinteitä, vastaajan poissa muistomerkkejä. Yliopisto oli myös omat. Mount Sainte-Geneviève eräänlainen Job keskiajan, avaruusalan kolmekymmentä vuotta, huusivat seitsemän katuvainen psalmeja on tunkio alareunassa säiliötä, alusta uudelleen, kun hän oli lopettanut, laulua kovimmin yöllä, magna voce per umbras, ja päivän, antikvaari fancies että hän kuulee hänen äänensä, kun hän saapuu Rue du Puits-Qui-Parle - katu "Speaking hyvin." Keskittyäkseen solu Tour-Roland, meidän täytyy sanoa, että se ei ollut koskaan puuttui recluses. Kuoleman jälkeen Madame Roland, se oli ollut täyttämättä vuoden tai kaksi, vaikka harvoin. Monet naiset olivat tulleet sinne surra, kunnes niiden kuolema, sukulaisille, ystäville, viat. Pariisilainen ilkeys, joka työntää sen sormella kaiken, jopa osaksi mitä huolta se ainakin vahvisti, että se oli nähnyt, mutta muutaman leskiä siellä. Mukaisesti muodin aikakauden, Latinalaisen kaiverruksen seinään ilmoitti oppinut ohikulkija hurskas Tämän solun. Tapa oli säilytetty puoliväliin asti kuudennentoista vuosisadan selittää rakennelmaa tekemällä lyhyt laite kaiverrettu oven yläpuolelle. Siten yksi vielä lukee Ranskassa, edellä veräjä on vankilassa seignorial kartanon Tourville, Sileto et spera, Irlannissa, alla vaakunoiden joka voittaa grand oven Fortescue Castle, Forte scutum, Salus ducum, Englannissa, yli pääasiallinen sisäänkäynti vieraanvaraisia ​​kartanon Earls Cowper: Tuum est Tuolloin jokainen rakennus oli ajatellut. Koska ei ollut oven walled solun Tour-Roland, nämä kaksi sanaa oli veistetty suurissa Roman pääkaupungeissa yli ikkunassa, - TU, ORA. Ja tämä aiheutti ihmisille, joiden järki ei näe niin paljon hienostuneisuus asioihin, ja tykkää kääntää Ludovico Magno by "Porte Saint-Denis," annettavaa tämä synkkä, kostea onkalo, nimi "Rat-Hole." Selitys vähemmän ylevä, ehkä, kuin muut, mutta toisaalta, enemmän viehättävä.