Tip:
Highlight text to annotate it
X
Kumarran kaikille totuuden etsijöille.
Eilen kerroin teille,
että totuus on se, mikä se on.
Jos emme vielä ole löytäneet totuutta,
meidän tulisi olla nöyriä ja rehellisiä sen suhteen,
koska totuus on parhaaksemme,
kaupunkimme parhaaksi,
yhteiskuntamme parhaaksi,
samoin kuin maamme ja koko universumin parhaaksi.
Olette kaikki syntyneet tänä erityisenä aikana,
aikana jolloin ihmisten tulee saada itseoivalluksensa.
Nyt on ylösnousemuksen aika, niin kuin Raamatussa on kerrottu.
Muhammed kutsui tätä aikaa Kiyamaksi.
Aikaa, jolloin Nala -
niinkuin tiedätte, Nala damayanthi akhyan -
Nala kohtasi Kalin.
Hän suuttui Kalille ja sanoi:
”Olet tuhonnut perheeni ja rauhani
ja hukutat ihmiset bhramiin,
illuusioiden valtaan.
Siksi minun pitää tappaa sinut.”
Hän haastoi Kalin:
”Sinusta pitää tehdä loppu ikuisiksi ajoiksi.”
Kali vastasi: ”Annahan kun kerron sinulle mahatmyamni.
Anna kun kerron, miksi minun pitää olla olemassa.
Jos vakuutan sinut, sinun ei tarvitse tappaa minua,
mutta jos en, voit tuhota minut.”
Hän jatkoi: ”Tänä päivänä kaikki, jotka etsivät totuutta,
jotka etsivät itseoivallusta eli Atma sakshatkaraa,
jotka menevät girille ja kandharasille,
vuorille ja laaksoihin,
etsien Jumalaa joka puolelta;
nämä ihmiset tulevat syntymään
tavallisiksi kansalaisiksi Kali Yugan aikana.
Tulee olemaan bhram, ei epäilystäkään,
ihmiset elävät sabhramissa.
Silloin tulee olemaan illuusiota ja levottomuutta
- minä luon ne, epäilemättä -
mutta vain tämän levottomuuden takia,
tavalliset ihmiset alkavat etsimään totuutta.
Ja siksi se on se aika,
jolloin he voivat saada heidän Atma sakshatkaransa, itseoivalluksensa.”
Shastroissamme on ollut paljon ennustuksia
näistä ajoista,
mutta erityisesti
Bhrigumuni on "Nadigranthssa" kuvaillut näitä aikoja.
Jos laskette ne yhteen tämän päivän ajankohdan kanssa,
niin kyseessä on juuri tämä aika.
Näin tulee tapahtumaan Raghwindra Swamin kuoleman jälkeen,
niin kuin nyt tapahtuukin.
Teidän on erittäin tärkeää ymmärtää,
että Raghwindra Swami oli tällä alueella ja hän teki paljon työtä
ja nyt on tullut aika saattaa hänen työnsä loppuun,
kuin myös Ramana Maharshin.
He eivät tienneet miten selittää näitä asioita,
joten he tekivät maunavartin.
Kuten Gyaneshwara, joka vain 23-vuotiaana
kirjoitti niin kauniita asioita
kuten "Amruta anubhavin ...", se on kirja,
joka on luullakseni viimeinen sana hengellisyydestä.
Heidän täytyi ottaa samadhi
jo 23 vuoden iässä,
koska kukaan ei yrittänyt ymmärtää heitä.
Niin paljon ritualismia,
niin paljon ehdollistumia,
niin paljon lukemista, ettei kukaan halunnut tietää,
mistä he puhuivat.
Kaikki ajattelivat: "Tiedämme kaiken",
ja sen takia heillä oli tämä tietynlainen tyytyväisyys.
Kabira on sanonut:
"Kaise samjhaun, sab jag andhaa" -
"Miten voin selittää, kun koko maailma on sokea."
Mutta tämä meidän tulee evoluutiossamme saavuttaa,
tähän meidän tulee sukeltaa.
Kaikissa pyhissä kirjoituksissa puhutaan Hengeksi tulemisesta,
eikä vain Intiassa vaan kaikkialla.
Otetaanpa vaikka Tao tai Zen,
tutkitaanpa juutalaista tai kristillistä filosofiaa
tai islamilaista filosofiaa, niin kaikissa niissä on sanottu,
että teidän tulee tulla Itseksi,
teillä tulee olla tieto itsestänne.
Tietysti, ne jotka näin sanoivat,
niin ne ihmiset, jotka olivat vastuussa uskonnoista
tai olivat valtaa pitävien asemassa, tehden rahaa
ja saaden valtaa sen kautta,
ihmiset, jotka käyttivät uskontoa saadakseen rahaa tai valtaa;
he eivät pitäneet siitä ja sanoivat: "He ovat harhaoppisia.
Tämä on Jumalan pilkkaa. Heillä ei ole mitään erityistä tietoa.”
Ja niin he ovat rangaisseet,
kiusanneet ja kiduttaneet näitä ihmisiä.
Mutta nyt on tullut aika kaikkien etsijöiden
saada heidän itseoivalluksensa, Atma sakshatkara.
Eilen kerroin teille kuinka se on mahdollista
kundaliinin herättämisen kautta.
Kundaliinista on kirjoitettu kaikenlaisia juttuja,
mitkä eivät pidä paikkaansa.
Olen Äitinne ja aion kertoa teille totuuden,
en aio kertoa mitään valheellista.
Vaika ette pitäisikään siitä, niin antakaa minun kertoa,
koska tämä on teidän parhaaksenne,
hyväksi omalle hitallenne.
Kun kundaliini nousee,
se läpäisee
hienojakoiset energiakeskuksenne
raviten ja vahvistaen niitä,
lävistäen lopulta fontanella -alueen
yhdistäen teidät kaikkialla olevaan jumalaiseen voimaan,
josta emme tiedä.
Sen jälkeen tunnette käsissänne värähtelyt,
joita kutsutaan Chaitanya lahariksi.
Adi Shankaracharya on kutsunut sitä "Saundarya lahariksi,"
koska voitte arvioida saundaryaa sen avulla.
Niin kauniisti hän on kuvannut sitä.
Mutta miten paljon he kiduttivatkaan häntä,
- ajatelkaa,
Adi Shankaracharyan kaltaista henkilöä -
siis, en tiedä mitä sanoa.
Hän kertoi salaisuuksia Äidistä,
kuvasi Häntä niin kauniisti.
Minkä vuoksi häntä kidutettiin?
Mitä hän teki väärin, että häntä piti kiduttaa?
Totuuden nimissä meidän tulee nousta ylös
ja sanoa: "Äiti, meidän tulee saada totuus,
vain totuus, eikä mitään muuta."
Kerroin teille eilen, että Atma
on Jumalan heijastus sydämessämme.
Näinä tieteellisten ehdollistumien päivinä,
poisluettuna "dharminen" tieteellinen ehdollistuminen,
jolloin jokainen tiedemies ajattelee
tietävänsä kaiken.
Sanokaa Minun sanoneen, he eivät tiedä mitään.
Se on ihan päätöntä.
Olette nähneet monia tiedemiehiä,
jotka puhuvat Sahaja Yogasta.
He ovat hyväksyneet sen kokemuksensa kautta.
Kerroin heille, että Mooladhara chakra,
ensimmäinen chakra, Mooladhara,
on tehty hiiliatomeista,
koska se on tehty Prithvistä (maasta)... tattwa.
Jos valokuvaatte hiiliatomin
ja teette mallin siitä
ja otatte valokuvan siitä vasemmalta puolelta,
näette sen oikean puolen
ja näette oikeastaan "Aum" -merkin.
Jos katsotte sitä oikealta puolelta,
niin sen vasemmalla puolella näette swastikan.
Jos taas katsotte alhaalta ylös,
näette ristin.
Minun täytyy kertoa teille Dr. Worlikarista,
joka on erittäin kuuluisa lääkäri.
Hänei saanut Nobelin palkintoa, ehkä siksi,
että hän oli intialainen.
Juuri hän teki kokeita kolmen tai neljän
Sahaja joogi -tiedemiehen kanssa ja totesivat asian olevan niin.
Niin se on.
Tiedemiehillä on niin vähän tietoa,
koska he näkevät asiat ulkopuolelta.
Sahaja Yogan avulla lähestytään asioita sisältäpäin.
Kaikki sanovat samaa,
koska - nyt näette Minut seisomassa täällä
ylläni valkoinen sari, jossa on punainen reuna,
kaikki näkevät ja tietävät sen.
Minun ei tarvitse kertoa teille, te tiedätte sen,
te näette sen ja näette, että se on näin.
Mutta kun saatte itseoivalluksenne,
mitä tahansa tunnettekaan käsissänne,
kaikki muut tuntevat samoin.
Jos otatte vaikka kymmenen lasta ja sidotte heidän silmänsä,
ja kysytte heiltä, "Mikä vaiva tällä herralla on?" -
he eivät tiedä onko kyseessä rouva vai herra,
silmät on sidottu - olettakaamme, että he nostavat yhden sormen näin.
Se tarkoittaa, että hänen vishuddinsa ei ole kunnossa.
Kysytte henkilöltä, "Onko teillä ongelmia kurkussanne?" -
"Mistä arvasitte?"
Me tiedämme, koska tämä on Shri Krishnan sormi,
Shri Krishnan paikka,
se on yhteydessä kurkkuun.
Kaikki on yhteydessä toisiinsa.
Mytologia ei ole lainkaan mielikuvitusta.
90 prosenttia on juuri niin kuin se on.
Tietysti osa asioista on valhetta,
mutta 90 prosenttia mytologiasta, niin kutsutusta mytologiasta,
on absoluuttisesti paikkansa pitävää.
Kun menemme temppeleihin,
ajattelemme, että tämä on temppeli, siellä on hyvä käydä, jne.
Mutta emme tiedä mitä olemme tekemässä,
mitä rukoilemme ja ketä olemme rukoilemassa,
mitä jumaluudet ovat ja miten ne toimivat itsessämme,
missä kohtaa ne sijaitsevat meissä ja mikä on niiden tehtävä?
Miten voimme miellyttää niitä?
Emme tiedä mitään.
Mutta kun kysytte näiltä ulkomaalaisilta, he tietävät kaiken.
Ensinnäkin, he kyllästyivät kristinuskoon,
se on yksi asia.
He vain kyllästyivät kaikkeen yhdentekevään mitä olivat löytäneet,
koska he ovat erittäin älykkäitä, näettehän,
ja he olivat paljon vähemmän ehdollistuneita.
He alkoivat ajatella,
"Loppujen lopuksi emme tiedä ollenkaan, miksi he tekevät näin."
Silloin he olivat valmiita.
Silloin Intiasta lähti maailmalle paljon vääriä guruja -
he menivät länteen.
Jumalalle kiitos, että pelastuimme, me olemme köyhiä ja se on siunaus.
Useat väärät gurut menivät sinne ja tekivät paljon rahaa,
myös täällä heitä oli paljon.
Tarkoitan, että olemme hyviä luomaan vääriä guruja.
Ja he huijasivat ihmisiä yksi toisensa jälkeen,
tehden paljon rahaa.
Kaikki tämä on rahaorientoituneisuutta.
Aluksi kaikki oli Minulle todella vaikeaa,
koska he tulivat suurella antaumuksella taistelemaan kanssani,
koska sanoin, etteivät he voi ottaa rahaa Jumalan nimissä -
se oli aivan liikaa.
"Kuinka Hän voi muka sanoa, ettei rahaa voi ottaa?"
Mutta nyt on jo paremmin.
Kaikki paljastuivat yksi toisensa jälkeen,
ja vielä lisää tulee paljastumaan.
Minun ei tarvitse kertoa heistä teille,
he tulevat paljastumaan yksi kerrallaan.
Jos on olemassa valo, kaiken pimeyden täytyy väistyä,
ja kaiken mitä siellä on täytyy paljastua.
Joten kaikki tuntevat samoin,
asiasta ei synny mitään riitaa.
Koska Henki on Jumalan heijastus.
On yksi Jumala, joka heijastaa Sadashivaa.
Sadashiva, joka todistaa
Ikiaikaisen Äidin, Adi Shaktin työtä,
vain todistaa ympärillään tapahtuvaa näytelmää,
Hän vain todistaa.
Teissä Hän todistaa Atman (Hengen) kautta,
mutta Hän ei tule huomioonne, Hän on jo siellä.
Hänen huomionsa
on rajoittunut vain siksi, ettei Hän halua
millään tavalla rajoittaa vapauttanne.
Joten Hän pysyy vain itsessään ja katselee.
Tämä on se "auto."
Kun sanomme "autonominen hermosto", tämä on se auto,
se on Henki.
Se on Sadashivan heijastus.
Luonnollisesti kaikkien heijastusten tulee olla samanlaisia,
niiden vaikutuksen tulee olla samanlaista.
Totta kai, ennen itseoivallusta reflektio osuu kuin kiveen,
tai kuin seinään,
tai johonkin heijastamattomaan esineeseen.
Itseoivalluksen jälkeen teistä tulee heijastavia,
kauniita heijastimia ja heijastatte itseänne.
Ja kaikki heijastavat samaa asiaa.
Atma sakshatkaran vaikutus
on sama kaikissa,
Ensiksi henkilö tuntee viileän tuulen käsissään,
sitten fontanellan alueella.
Kaikki tuntevat samalla tavalla.
Sitten he alkavat tuntea nämä keskukset
ja ymmärtämään mikä on vialla.
Kaikki tulevat myös ajatuksettomasti tietoisiksi,
tätä ensimmäistä tasoa kutsumme nirvichara samadhiksi.
Se toimii heti.
Saatatte sanoa, "Äiti, se on todella vaikeaa.
Miten se tapahtuu?
Ennen ihmisten täytyi lähteä Himalajalle.”
Sillä ei ole merkitystä, teidän ei tarvitse lähteä.
Ne päivät ovat taakse jäänyttä elämää. Joka tapauksessa,
siviilisaatiomme puu on kasvanut niin isoksi,
että sen juurten täytyy kasvaa,
muuten koko siviilisaatiosta tulee loppu.
Tämä on tieto juurista,
jotta voisitte tuntea sen, teistä pitää tulla
entistä hienojakoisempia, sukshma.
Tämä on mahdollista vain silloin, kun kundalini nousee
ja lävistää fontanella luunne,
ja yhdistää teidät kaikkialla olevaan
Jumalan rakkauden voimaan.
Ensimmäinen asia minkä tunnette,
on kollektiivinen tietoisuus,
koska kaikki ovat Henkiä.
Voitte tuntea toisen Atman,
tunnette toisten Atman, voitte tuntea toiset ihmiset.
Voitte tuntea heidän kehonsa, mielensä,
voitte tuntea mitä vain.
Tämä on ensimmäinen ominaisuus, jonka saatte,
samuhik chetana, keskushermostonne kautta,
se tapahtuu keskushermostossanne.
Mitä tahansa olette saavuttaneet evoluutiossanne
ilmentyy keskushermostonne kautta.
Katsokaahan:
Jos esimerkiksi teillä on koira tai hevonen
ja haluatte kuljettaa sen erittäin likaisen kujan halki,
se vain kulkee eikä välitä ollenkaan.
Mutta ihmiselle se on hyvin vaikeaa,
Koska evoluution aikana keskushermostomme
on kehittynyt aistimaan tuoksuja ja kauneutta.
Hyvä on.
Näin kehitys on kulkenut,
ja kun se kerran on mennyt näin,
niin silloin
me ihmiset olemme paljon korkeammalla evoluutiossamme
kuin eläimet, olemme hienojakoisempia ja herkempiä.
Koiraa ei kiinnosta miten asettelette tavaranne,
miten koristelette, minkä väriset vaatteet puette,
mutta meille se on tärkeää,
koska olemme herkempiä tällaisille asioille.
Kehitys on tapahtunut
evoluutioprosessimme kautta,
meistä on tullut ihmisiä.
Mutta ihmisen tasolla meillä on yksi ongelma.
Se on se, että olemme kehittäneet päähämme kaksi instituutiota,
joita kutsutaan egoksi ja superegoksi,
egoksi ja ehdollistumiksi.
Nämä kaksi instituutiota risteävät päässämme ja kalkkeutuvat,
ja meistä tulee sulkeutuneita persoonallisuuksia.
Kun Kundalini nousee,
se lävistää Agnya chakran,
joka sijaitsee näköhermokeskuksessa, imien sisäänsä nämä kaksi,
avaa Sahasraran ja kundalini tulee ulos.
Se on elävä prosessi, mitä te ette voi saada aikaan.
Oletetaan, että haluaisitte kylvää siemenen.
Ette voi vetää versoa ulos
ja pakottaa sitä kasvamaan.
Ette voi saada siementä itämään.
Se on elävän Jumalan ja elävän energian
elävä prosessi.
Olkaa hyvä ja ymmärtäkää, tässä on iso ero.
Kundalinin nousu
tapahtuu spontaanisti. Hän on Äitinne,
Hän liikkuu kauniisti eikä aiheuta teille mitään pahaa.
Hän tuntee lapsensa todella hyvin.
Nyt hänellä on mahdollisuus antaa teille itseoivallus.
Hän on rakastanut teitä koko elämänsä, kaikkien elämienne ajan
ja hän tietää teistä kaiken, kaikki ongelmanne.
kuten, jos olette olleet tuhmia -
"Ei se haittaa" hän sanoo,
"nyt voin antaa itseoivalluksen."
Hän nousee ylös kauniisti,
työstää tukokset ja kulkee lävitsenne.
Tämä kaikki tapahtuu.
Kun hän koskettaa Brahmarandraa
tai lävistää Brahmarandran,
silloin Sadashiva on täällä.
Hänen heijastuksensa on täällä, mutta hän istuu täällä.
Nämä ovat päämme peethat, seitsemän peethaa,
ja chakrat ovat niiden alapuolella.
Kun hän lävistää sen,
olemme oikeastaan koskettaneet
Sadashivan jalkoja,
ja näin sydämessämme oleva Henki
tulee huomioomme.
Kun Henki tulee huomioomme,
meistä tulee valaistuneita, huomiomme valaistuu,
ja tämä huomio
on erittäin valpas ja tietää kaiken.
Täällä istuessanne voitte ottaa selvää ihmisistä,
miten heidän chakransa voivat.
Ette keskustele siitä, millaisia vaatteita he pitävät,
kuinka paljon heillä on rahaa pankissa,
vaan näemme missä kunnossa heidän chakransa ovat,
missä ongelmat sijaitsevat. Täällä istuen voitte parantaa heidät,
täällä istuen voitte auttaa heitä.
Mutta heidän tulee olla yhtä kaikkialla olevan voiman kanssa,
se on tärkeää.
Jos he eivät ole, silloin siihen kuluu enemmän aikaa.
Siis, ensiksi teistä tulee nirvichar, nirvichar samadhi,
ja alatte työstää kollektiivista tietoisuuttanne
antamalla muille itseoivalluksia.
Teidät oikeutetaan nostamaan kundalini,
voitte nostaa kundalinin käsienne avulla.
Jotkut näistä ihmisistä, jotka ovat täällä laulamassa,
ovat antaneet itseoivalluksia tuhansille.
Tekin voitte tehdä niin,
koska nyt teillä on käytössänne sama voima.
Mutta ongelma on se, että
teille on annettu valtaistuin,
teidät on laitettu istumaan sille
ja teidät on vielä kruunattu
mukutalla (kruunulla).
Mutta silti ette halua uskoa, että
teistä on tullut kuninkaita. Miten saada teidät uskomaan?
Seuraava asia on itseluottamus ja se on aika vaikea.
He eivät voi uskoa siihen, että ovat saaneet itseoivalluksen.
"Ottakaa asia haltuun ja toimikaa.
Teistä on tullut omia gurujanne."
He eivät pysty siihen, koska ovat peloissaan.
Mutta kaikki hirveät huijarit, joilla ei ole itseoivallusta,
joilla ei ole tietoa, ei mitään,
heistä tulee kuolleita guruja.
Tuhannet ihmiset tukevat näitä, vaikka
heitä huijataan, heidän rahansa viedään ja elämä pilataan.
Samaan aikaan Sahaja joogit,
joilla on kaikki tieto, kaikki:
he ovat vielä niin nöyriä ja yksinkertaisia.
Mutta he tietävät kaikista.
Kuka tahansa tuleekin heidän eteensä, he tietävät,
"Ahaa, tämä on tällainen tapaus."
He eivät sano sitä ääneen, mutta kaikki tuntevat samoin.
Heidän oman
tieteensä kautta he kertovat teille "näin se on" - he tietävät.
He työskentelevät sitten kollektiivisesti tämän henkilön puolesta.
Ette tiedä mitä he tekevät,
ja silti se toimii.
Eli, Hengen toinen ulottuvuus on,
sen lisäksi, että se on kollektiivinen olento,
että se on absoluuttinen olento.
Elämme suhteellisessa maailmassa -
tämä on hyvä, tämä on huono, tämä on sitä ja tämä on tätä.
Se on absoluuttinen olento siinä mielessä,
että kun laitatte kätenne valokuvaa kohti,
jos se on oivaltaneen sielun ottama kuva,
tunnette välittömästi värähtelyjä.
Ajatelkaa ketä vain – oliko hän oivaltanut sielu?
Levittäkää vain kätenne.
On olemassa monia "jossittelijoita", jotka eivät usko Jumalaan,
jos Hän on niin kutsuttu Jumala, he eivät usko Jumalaan.
Tarkoitan, että se on kaikkein epätieteellisintä.
Mutta olettaan, että he eivät usko Jumalaan,
heidän pitää vain kysyä, "Äiti, onko Jumala olemassa?"
eikä muuta, he tuntevat värähtelyt.
Kaikki asiat voidaan todistaa.
Kaikkeen on olemassa Pramaan (todiste),
Pramaan kaikkeen mitä tähän mennessä on sanottu.
Teille tapahtuu tämä mahtava asia,
chaitanyanne antaa teille Pramaanin.
Tällöin chittanne (huomio), joka on niin tarkkaavainen,
niin dynaaminen ja tehokas,
puhdistaa myös teitä.
Se tietää missä ongelmanne ovat,
missä chakrassa on tukoksia ja kertoo sen myös teille.
Niin kuin silloin, kun olin Delhissä,
eteeni tuotiin kolme poikaa. "Äiti, Agnyamme on tukossa.
Jostain syystä emme pysty puhdistamaan sitä."
Tämä tarkoittaa, että he ovat egoistisia.
He sanoivat itsekin: "Agnyamme ovat tukossa,
meillä on päänsärkyjä."
He olivat egoistisia, mutta eivät sanoneet sitä itse.
He sanoivat,
"Niin Äiti, Agnyamme on tukossa. Ole hyvä ja puhdista se."
Siispä, sanotte itse, "Olen egoistinen."
Koska teille on kivuliasta, kun egonne tuottaa teille särkyä;
”Äiti puhdista meidät, emme itse pysty puhdistamaan Agnyaamme.”
”Tulkaahan tänne, niin puhdistan sen.”
Alatte siis arvioimaan itse itseänne.
Tiedätte mikä teissä on vialla.
”Nabhini on tukossa,
tämä chakra on tukossa, tuo chakra on tukossa."
Kaikki tietävät oman tilansa,
ja he tietävät miten voivat aukaista chakrat ja puhdistaa,
ja työstää ongelmat pois. Te siis puhdistatte itse itsenne.
Suurin puhdistus tapahtuu silloin, kun olette kollektiivisia.
Monet ihmiset käyttävät valokuvaani,
“Äiti, me teemme pujaa, meditoimme,
mutta silti minulla on taas sama ongelma.”
Teidän tulee olla kollektiivissa,
se on todella tärkeä osa Sahaja Yogaa.
Koska nyt, näettehän, teidän ei tarvitse kiivetä Himalajalle
tai hypätä Gangesiin.
Teidän ei tarvitse paastota,
teidän ei tarvitse toistaa Japaaseja (mantroja), ei mitään.
Teidän tulee vain olla kollektiivisia.
Kollektiivi on Jumalan huomion valtameri.
Kun olette kollektiivissa, te puhdistutte.
Oletetaan, että sormeni on kunnossa,
mutta oletetaan, että kynsi on leikattu irti ja heitetty menemään,
silloin se ei kasva. Kukaan ei laita siihen huomiotaan.
Joten teidän täytyy tulla kollektiiviin.
Siellä ego tulee esiin.
On ihmisiä, jotka ovat suuria ja rikkaita,
hyvin koulutettuja,
tai poliitikkoja - tiedättehän, suuria, suuria ihmisiä.
Heidän on vaikea
tulla vaatimattomaan paikkaan, kuten Sahaja Yoga -keskukseen.
He haluavat palatsin itseään varten,
"miten muuten voisimme mennä sinne?"
Se on Äidin talo.
Jos oma äitinne on vaatimaton,
eikä hänellä ole paljon rahaa - "Ei se haittaa,
onhan se äitini talo."
Jos he eivät tule, silloin he menettävät värähtelynsä.
Tämä on hyvin tavallinen heikkous, erityisesti Intiassa,
ei niinkään lännessä,
koska he tietävät, miten arvokkaan asian he ovat saaneet.
Meillä ei ole tietoakaan miten arvokkaan asian olemme saavuttaneet,
Atma sakshatkaramme.
Seuraavana vuonna tulen taas uudestaan,
”Äiti, minulla on sellainen ja tällainen ongelma.
Olen meditoinut hyvin kotona.”
Jos ette tule kollektiiviin,
ette voi puhdistaa itseänne.
Se on ainut keino Sahaja Yogassa, miten voi puhdistaa itseään
ja nousta kaiken muun yläpuolelle.
Kun Kundalini lävistää Agnya chakranne,
teistä tulee ajatuksettomasti tietoisia.
Ajatus nousee ja laskee, toinen ajatus nousee ja laskee.
Jotkut niistä tulevat menneisyydestä, toiset tulevaisuudesta,
mutta emme ole nykyhetkessä.
Jos sanon: ”Olkaa tässä hetkessä,” ette pysty siihen.
Siksi kundalinin herääminen on tapahtuma,
joka vetää huomionne sisäänpäin.
Niin kuin sarini, se on kuin kundalini, joka nousee ylös –
katsokaa, miten se on levittynyt auki,
mutta kun se tulee ylös,
se vetää kaiken huomion sisäänpäin.
Ja niin huomionne kääntyy sisäänpäin.
Kun kundalini lävistää päälaen,
ajatusten välissä on pieni väli,
jota kutsutaan "vilambaksi".
- tämä, niinkuin kaikki ehkä tietävätkin -
laajenee ja siinä on nykyhetki.
Joten meidän tulee olla vartamaanassa (nykyhetkessä),
meidän tulee olla tässä ja nyt,
silloin olemme ajatuksettomasti tietoisia.
Niin kuin veden aallot nousevat ja laskevat,
ja te kohtaatte veden.
Mutta kun olette vedessä, olette peloissanne,
kauhuissanne,
olette peloissanne, kun teillä on ongelmia.
Mutta oletetaan, että joku poimii teidät veneeseen,
silloin näette kaiken
ja voitte ratkoa ongelmanne.
Oletetaan, että osaatte uida,
silloin voitte hypätä veteen ja pelastaa monia muitakin.
Liikutte kolmella tasolla.
Kasvua tapahtuu vain,
kun olette ajatuksettomasti tietoisia.
Tämä voidaan saavuttaa niin kollektiivissa
kuin myös omassa meditaatiossa,
mistä ei tarvitse maksaa.
Jotkut pitävät ensimmäisen yleisöluennon ilmaiseksi
ja seuraavat kerrat ovat rahastusta.
Sahaja Yoga ei ole sellaista.
Sahaja Yogassa ei ole tällaista järjettömyyttä.
Kyse on todellisuudesta, eikä sitä voi ostaa.
Itseasiassa Jumala ei tiedä mitään pankeista,
eikä rahasta.
Hän ei ymmärrä mitään rahasta.
Hän ei ole luonut rahaa: se on teidän päänsärkynne, ei Hänen.
Tietysti, jos Minun pitää lentää jonnekin, siitä pitää myös maksaa,
se on oikein.
Jos Minun pitää vuokrata sali, Minun täytyy maksaa siitä,
pitää maksaa tilasta, ei Jumalasta.
Kundalinin herättämisestä,
valaistumisesta ei voi periä maksua.
Ihmiset ottavat rahaa jopa darshanista - kuvitelkaa.
Heille kaikki on vain rahaa, rahaa ja rahaa.
Miten he voivat nousta Hengen tasolle?
Ja olemme niin yksinkertaisia, tiedättehän,
bhaktat (opetuslapset) ovat niin yksinkertaisia. "Haluat viisi rupiaa,
myyn sormukseni ja annan rahat sinulle.
Haluat tämän, annan sen sinulle."
Amerikassa oli eräs guru,
jolla oli 48 Rolls Roycea,
olen unohtanut tarkan määrän,
ja hän halusi lisää.
Joten hän kertoi opetuslapsilleen:
"Teidän tulisi saada minulle jollain keinoin vielä yksi
Rolls Royce, sitten tulen Englantiin."
Joten raukka parat elivät pelkillä perunoilla
nähden itse nälkää.
Yksi Sahaja Yogeista kysyi, "Mitä te teette?
Miksi hän haluaa Rolls Roycen?
Mikä kiinnostus hänellä on Rolls Royceihin?"
Hän vastasi, "Me annamme hänelle vain metallia,
kun taas hän antaa meille Hengen."
Voitteko kuvitella?
Metalli voidaan vaihtaa Henkeen!
Hänen on täytynyt laittaa heihin
jotakin bhoottista badhaa,
joka on englannin kielellä "spirit."
Englannin kieli on vaarallinen,
koska "spirit" tarkoittaa myös viinaa,
"spirit" on Atma (Henki) ja "spirit" on bhootti (paha henki) -
En tiedä mitä spiritiä he tarkoittavat!
Joten,
jos vuorovaikutussuhde Jumalaan
täytyy muodostaa,
meidän täytyy ensinnäkin tulla hengeksi.
Vasta sen jälkeen tämä suhde on mahdollinen.
Jokainen voi määritellä itsensä, "Olen sitä ja tätä",
mutta se ei auta, siitä ei ole mitään hyötyä,
koska teille on annettu ihmisen ruumis.
Ajatelkaa, mitä tämän jumalaisen Voiman on pitänyt tehdä,
tehdäkseen teistä ihmisiä - kuinka hellästi,
hienovaraisestija kauniisti teistä on luotu ihmisiä.
Ja nyt, miksi olette saaneet ihmisen kehon?
Mihin käytämme sitä?
Meidän tulee arvioida ihmiselämäämme, mitä varten me elämme sitä?
Onko se vain vakuutuksia varten tai jotakin varten, mistä emme edes tiedä.
Onko sillä jokin tarkoitus,
että tulemme maailman valoksi?
Hengen valo leviää huomioomme,
ja huomiosta tulee dynaaminen, aktiivinen, se työstää asiat,
se on todella valpas ja erittäin täsmällinen.
Silloin huomio ei kyllästy ollenkaan.
Ihmiset eivät tiedä, mitä tylsistyminen on.
Te tylsistytte, kun
huomionne väsyy.
Mutta kun huomio on täynnä valoa,
ette edes tiedä mitään tylsistymisestä.
Toinen asia, mikä on Hengen luontainen ominaisuus,
on se, että se kertoo teille totuuden, absoluuttisen totuuden,
eikä mitään muuta kuin totuuden.
Mitä tahansa nämä chaitanya lahirit teille kertovat,
kun olette kasvaneet tarpeeksi, ei ennen;
kun yhteytenne on täydellinen -
muuten olette vain puoliksi yhteydessä,
eli ei vielä silloin - mutta kun olette kypsyneet,
silloin olette nirvikalpan tasolla.
Kun te pääsette tälle tasolle,
silloin huomionne on täysin oikeassa,
värähtelynne ovat täysin oikeassa,
ja se informaatio, minkä saatte on 100% oikeassa;
totuus kenestä tahansa.
Olettakaamme, että haluamme tietää Shri Ganeshasta.
Palvomme Shri Ganeshaa.
Monet ihmiset tekevät pilaa hänen kustannuksellaan,
jopa niinsanotut intellektuellit.
He eivät tiedä mitä sanoa,
joten he alkavat puhua Shri Ganeshasta mitä sattuu,
ymmärrättekö - se on synti.
Mutta voitte kysyä,
"Äiti, sijaitseeko Gauri Putra meidän
Mooladharamme päällä?"
Tietysti,
kaikki he, jotka ovat oivaltaneita sieluja,
tuntevat valtavat värähtelyt, niinkuin tekin.
Jos teillä on epäilyksiä, jos olette palvomassa
Shri Ganeshaa, tehkää tämä kysymys.
Jos palvotte Shri Vishnua, tehkää tämä kysymys.
Jos palvotte Kristusta, tehkää tämä kysymys.
Jos palvotte Shivaa tehkää tämä kysymys.
Mikä meissä on vialla, kun ilman yhteyttä kutsumme,
"Shiva, Shiva, Shiva, Shiva"? Onko hän taskussamme?
Miten kehtaatte - onko Hän muka joku palvelijamme?
Mutta jos olette oivaltaneita, tarvitsee sanoa nimi vain kerran.
Hän toimii, koska olemme Hänen valtakunnassaan.
Tässä valtakunnassanne, Intian valtakunnassa,
voitte kutsua ketä vain, eikä kukaan kuitenkaan tule,
ei missään olosuhteissa.
Kun alatte kutsua Jumalaa ilman yhteyttä,
Hän ei toimi.
Mutta kun olette yhteydessä,
niin sen lisäksi, että kyseinen jumaluus auttaa teitä,
myös henkilö, joka vaivaa teitä, tulee kuntoon.
Eikä vain tämä, vaan kaikki mitä haluatte tapahtuu,
ja toteutuu.
Kaikenlaiset manorathat (toiveet tai halut)
täyttyvät.
Kutsummeko sitä
valaistumiseksi tai täyttymykseksi, saatte itse päättää.
Se on oman olemuksenne täydellinen täyttymys.
Kolmas Hengen ominaisuus on rakkaus.
Koska se on rakkaus, se antaa teille iloa.
Mutta nirvaj - tällainen rakkaus ei halua mitään,
se vain antaa. Se on hyvin rauhoittava, kaunis tunne.
Ihmisillä on stressiä.
Kaikenlaisten tyhjänpäiväisten tekojen jälkeen
teillä on varmasti stressiä.
Mutta kun tänne tehdään reikä, kaikki stressi menee ulos.
Eikä stressiä enää ole.
Emme tiedä mitä stressi on.
Ihmiset eivät käy lääkärissä,
jopa lääkärit eivät käy lääkärissä,
he tulevat Minun luokseni.
En ole lääkäri, mutta silti he tulevat luokseni - yllättävää.
Tämä on meta-modernia tiedettä,
meta-moderni - modernin tieteen yläpuolella.
Mutta tiedättekö, olemme intialaisia,
meillä on oma perintömme.
Uskomme enemmän englanninkieleen,
englantilaisiin pukuihin,
englantilaiseen tietoon,
koska tunnemme vain englantilaiset.
Mutta he, jotka tuntevat ranskalaiset, uskovat ranskalaisia.
Nyt on tullut aika, jolloin heidän tulisi uskoa meitä,
koska emme usko omaan maahamme,
tai kulttuuriimme,
tai tietoomme.
Tässä ei ole mitään uutta, mitä kerroin teille.
Sahaja Yoga on ikiaikainen -
Nanaka sahaja samadhi lago.
Jokaisen pyhimyksen kuvaama.
Mutta teemme sitä ja tätä, kaikki yhtä ritualismia,
karma kandis, sitä ja tätä.
Se ei voi antaa teille sitä perimmäistä - ei vain voi.
Kerron teille ja se on totuus.
Henki on se, mitä meidän tulee olla.
Se on elämämme perimmäinen päämäärä ja tarkoitus.
Sen jälkeen kaikki muu loksahtaa paikoilleen.
Ja tämä on se minkä olemme saaneet kaikista kirjoituksista,
jokaiselta inkarnaatiolta,
kaikkialta.
Ajatelkaamme nyt vain sitä, että meistä tulisi Henkiä,
ja että meistä tulisi oivaltaneita sieluja, mestareita.
Jumala teitä siunatkoon.
Tuliko yhtään kysymyksiä?
Oli muutamia hyviä kysymyksiä,
joihin vastaan ennen kuin annan teille itseoivalluksen.
Jos haluatte, voitte mennä viideksi minuutiksi ulos
ja tulla sitten takaisin.
Sillä aikaa käydään läpi muutamia kysymyksiä.
Pitäisikö huomio keskittää meditaation aikana
päälaen päälle?
Teidän ei tarvitse keskittyä missään mihinkään.
Te ette tee mitään,
vain kundalini nousee ylös.
Teidän ei tarvitse tehdä sitä. Älkää tapelko huomionne kanssa.
Se vain ... Hän hoitaa sen. Se on hänen tehtävänsä.
Se oli ensimmäinen.
Onko jumaluuksilla, kuten Shri Ganeshalla, Mahavishnulla jne.
sellainen muoto kuin kirjoituksissa on kuvattu? Tietysti!
Sellaisia jumaluudet ovat.
Vai edustavatko ne jotakin mystistä tietoisuuden astetta
liittyen keskuksiin? Tietysti, näin on.
Jumaluudet ovat siellä.
Ganesha on niinkuin Ganesha.
Tietysti hänen värinsä voi vaihdella -
se riippuu tilanteesta.
Mutta
hänen mystisen tietoisuuden tasonsa on erilainen kuin
Vishnun
tai Shivan.
Hänellä on oma työnsä.
Kaikki ovat täydellisiä mestareita omassa työssään,
mutta he ovat siinä muodossa,
absoluuttisesti siinä muodossa, jossa tunnette heidät, aivan varmasti.
Mikä siunaus meillä onkaan! Tarkoitan, kuvitelkaa,
Minun tuli puhua Ganeshasta näille ihmisille,
joilla oli ... He eivät edes tunteneet äännettä "G"!
Eikö olekin ihan...?
He eivät tienneet siitä mitään.
He ovat sisäistäneet Ganeshan.
Kysykää heiltä, he kertovat teille kaikista chakroista, kaikki.
Kaikki tämä tieto on maassamme,
kaikki nämä kauniit jalokivet ovat täällä.
Kun olemme sellaisten ihmisten keskellä,
jotka eivät tunne Sahaja Yogaa,
voimmeko kuvitella päässämme Shri Matajin,
pitämättä Hänen kuvaa edessämme? Tietysti voitte.
Joskus kuvaani
käytetään hassuissa paikoissa,
niin ei pitäisi tehdä, se ei ole protokollan mukaista.
Sitä tulisi käyttää paikassa, jossa
olette Sahaja joogien kanssa,
tai taloissanne ja kodeissanne;
teidän ei tulisi käyttää sitä kaikkialla.
Tässä on vaarallinen kysymys:
Vaikuttaako sekaruoka sadhanaan?
Onko kasvisruoka suositeltavampaa?
Jos sanon nyt jotakin, tulette olemaan vihaisia!
Mutta kerron teille.
Sahaja Yogassa teidän ei tulisi syödä itseänne isompien
eläimien lihaa.
Jos olette kasvissyöjiä, voitte olla kasvissyöjiä.
Jos ette ole kasvissyöjä, voitte olla sekaruoan syöjiä.
Mutta se riippuu persoonallisuudestanne.
Jos olette oikeanpuoleisia henkilöitä,
teidän olisi parempi olla kasvissyöjiä.
Mutta jos olette vasemmanpuoleisia,
teidän on parempi syödä proteiineja.
Puhumme siis proteiineista ja hiilihydraateista.
Mistä tahansa proteiineista.
Me intialaiset emme syö proteiineja ollenkaan.
Paitsi Idliä (etelä-intialainen ruoka),
emme mielestäni syö yhtään proteiineja.
Syömme riisiä sen kanssa.
Intialaisten tulee syödä proteiineja,
olen sitä mieltä,
koska meistä on tullut niin heikkoja.
Todellisuudessa, pelkäämme niin paljon tuloveroa,
tätä veroa, sitä veroa.
Lisäksi olemme niin heikkoja,
koska syömme niin yksitoikkoista ruokaa.
Meidän tulisi syödä ruokaa, mikä on ravitsevaa,
ja erityisesti proteiineja missä tahansa muodossa.
Mutta ei eläimiä, jotka ovat teitä suurempia.
Niinkuin jotkut syövät hevosen lihaa -
En tiedä mitä muuta he valmistavat, mitä vain;
norsuja, luulen!
Kaikkeen ei voi edes kuvailla.
Teidän tulisi syödä luontonne mukaan.
Siis, niin monet ihmiset eivät tee Sahaja Yogaa,
koska sanon näin, uskokaa pois.
He jäävät vaille Atma sakshatkaraansa tämän takia.
Siis miten teistä tuli kasvissyöjiä?
Koska äitinne oli kasvissyöjä,
mitä muuta?
Mistä opitte kasvissyönnin?
Olettakaamme, että olisitte muslimeja,
silloin olisitte syöneet myös joidenkin päitä!
Joten onneksi olette syntyneet hinduyhteiskuntaan,
mutta me menemme liian pitkälle äiden asioiden kanssa.
Aamusta iltaan -
Ritualismia on niin paljon myös Madrasissa,
että Minulle kerrottiin:
"Äiti, Sahaja Yoga ei voi ikinä toimia Madrasissa."
Kysyin: "Miksi?"
"Koska ihmiset ovat kaikkea muuta kuin Sahaj.
Heidän täytyy herätä aamulla kello neljä,
käydä kylvyssä, mennä temppeliin ja tulla takaisin.
Jos he jonain päivänä jättävät sen tekemättä,
he ovat koko päivän ihan sekaisin,
ajatellen koko ajan, että ovat tehneet kaikkein suurimman synnin -
rutiineissa tulee pysyä."
Sahaja Yogassa ei ole rutiineja.
Se on elävä prosessi.
Eikä elävässä prosessissa ole rutiineja.
Kun kukka haluaa kukkia, se kukkii.
Miksi siis tapatte itsenne näillä rituaaleilla?
Tämä on ongelmamme hindu-uskonnossa,
sama pätee kristittyihin.
Tarkoitan, että kaikki kilpailevat.
Jumala on luonut maailman, jotta nauttisimme siitä.
Sanon teille,
jos luovutte tästä, tulette tuntemaan itsenne todella rentoutuneiksi.
Unohtakaa se!
Enintään viisi minuuttia aamulla
Sahaja Yoga meditaatiota,
ja kymmenen minuuttia illalla ennen nukkumaan menoa - se siitä.
Tätä varten meillä on Sahaja Yoga -keskus,
menkää tapaamaan heitä sinne - siinä kaikki.
Jumala huolehtii lopusta.
Nyt tulee myös mukava kysymys -
Mikä on viimeisin oivallus sadhanassa?
Miten tulisi edetä tähän suuntaan,
kun tuntee värähtelyt käsissä ja pään päällä?
Oikein hyvä,
tämä tarkoittaa, että olette tunteneet sen, Mr. Subramaniam,
Ja olen iloinen kuullessani sen.
Mutta sanoisin, että teidän tulee tulla keskukseemme
ja edetä asian kanssa.
Emme puhu tulevaisuudesta,
puhumme nykyhetkestä.
Vähitellen yllätytte siitä miten kasvatte,
miten todellakin saatte kaikki voimat itsellenne.
Oivallatte itsenne ja tulette yllättymään.
Todellakin, yllätytte,
kun tapasin joitakin ihmisiä vuoden jälkeen.
Minulla on todella hyvä muisti,
mutten tunnistanut heitä.
Tämä herra täällä,
hänellä on jokin henkilökohtainen ongelma,
ihmisparka.
Hän meni Navoliin Hatha Yogaan,
ja hän kärsii.
Hatha Yoga on yksi näistä kummallisuuksista.
Jos luette Patanjalin,
tiedätte, että kyse on Ashtanga Yogasta.
Näissä harjoituksissa
laitetaan liikaa merkitystä väärille asioille.
Kuka tahansa voi opettaa teille Hatha Yogaa.
Mutta jos opettaja ei ole oivaltanut sielu,
hänellä ei ole oikeutta opettaa teille yhtään mitään.
Olen puhunut tänään nirvichar samadhista,
nirvikalpa - kaikki on siellä kirjoitettuna,
hän kutsuu tätä kaikkialla olevaa voimaa
ritambara pragyaksi.
Joku opettaa teille jotakin - "Ha, tha" - siinä kaikki.
Ihmiset juoksevat ja hyppivät vailla järkeä.
Teistä tulee oikeanpuoleisia ja silloin saatte sydänkohtauksen.
Nyt tällä herralla on ongelma.
Mutta vakuutan teille, te tulette parantumaan.
Alatte harjoittaa Sahaja Yogaa, joka on hyvin yksinkertaista,
se antaa teille tasapainon, tulette olemaan kunnossa.
Sitten Hatha Yoga, sitten Gayatri Mantra -
teistä tulee entistä enemmän oikeanpuoleisia.
Oppikaa se mikä on teille tarpeellista.
Henkilön, joka on oikeanpuoleinen,
tulee saada enemmän bhaktia (antaumus).
Vasemmanpuoleisilla tulee olla tätä.
Teidän tulee tasapainottaa itsenne.
Ja tulette kokemaan suurta iloa.
Jos eteenne tulee Hatha joogi,
on parempi, jos lähestytte häntä varoen.
Jumala yksin tietää milloin hän aikoo läimäyttää teitä -
niinkuin Duruwasha, he ovat vaarallisia ihmisiä.
He eivät tiedä mitä rakkaus on,
he eivät tiedä kuka on Äiti.
Kukaan ei puhu rakkaudesta.
Onko itsetietoisuus
edellytys sille, että voi oivaltaa
kundalini shaktin? Ei.
Itseoivalluksen jälkeen teistä tulee tietoisia itsestänne.
Mitään muuta ei tarvita.
Esimerkiksi, nykyään ihmiset kertovat teille,
"Olette tehneet tämän synnin.
Maksakaa minulle nyt tämän verran rahaa ja syntinne ovat kadonneet."
Ohjeeni on, että passitatte hänet poliisille.
Minulle kukaan ei ole syntinen. Olette lapsiani.
Kukaan ei ole syntinen.
Te ette ole tehneet yhtään syntiä, ettekä mitään väärää.
Te erehdyitte jossakin
ja jouduitte pimeyteen.
Korkeintaan voin sanoa, että olitte tietämättömiä.
Mutten halua kutsua yhtäkään ihmistä syntiseksi,
paitsi jos he ovat rakshasoja (paholaisia).
Tietysti rakshasoja on olemassa,
heidät on jo merkitty,
teidän ei tarvitse edes sanoa sitä, he ovat siellä.
Joten teidän tulee tulla tietoisiksi itsestänne.
Emme ole itsetietoisia.
Jos yritämme väkisin, emme pysty siihen.
Kun sanomme, "Minun täytyy olla tietoinen itsestäni.
Nyt minä olen itsetietoinen, minun tulee kääntyä sisäänpäin" -
Mitä käytämme? Egoamme.
Se on tapahtuma.
Kun saavutatte sen tason,
sen tason - mikä ei ole ihmisen taso,
vaan joogin taso -
silloin teillä on tietoisuus itsestänne,
ja kunnioitatte itseänne.
Teillä on omanarvontuntonne.
Mutta te ette pöyhkeile,
teistä ei tule halpamaisia.
Hän sanoo: "Äiti,
olen jonkin aikaa sitten aloittanut meditoinnin Sahaja keinoin,
ja tunnen oloni todella kauniiksi ja raikkaaksi koko ajan.
Mutta, Äiti, nöyrimmästi,
sanotte että energia on meidän omamme.
En ole tuntenut tätä energiaa koskaan aikaisemmin.
Äiti, voisitteko ystävällisesti kertoa meille
olemmeko yhteydessä Jumalaan tai pääeregialähteeseen,
ja onko se syy, minkä takia tunnemme olomme niin energisiksi
kokonaisvaltaisesti?"
Tietysti olette uudelleen yhdistettyjä voimaan ja siksi
tunnette myös niin.
Mutta ette tunne mitään energiaa, koska
teidän täytyy olla erittäin hyvä ihminen.
Jos jossakin on tukos,
vain silloin tunnette pienen ongelman olemassaolon.
Niinkuin lentokoneen pehmeä lasku,
ette tunne sitä.
Jos saatte pehmeän laskun Sahaja Yogaan,
se tarkoittaa että olette mukava persoona,
hyvä ja oikeudenmukainen ihminen.
Laskeudutte pehmeästi, eikä teissä ole esteitä.
Teissä ei ole epätasapainotiloja,
olette keskellä, ongelmitta.
Mutta jos teillä on ongelmia,
silloin kundalini nousee hiukan ja laskee taas.
Ja siksi ette tunne sitä.
He, joilla on ongelmia,
tuntevat joskus pientä kipua siellä täällä.
Mutta jos kundalini nousee ylös,
tietäkää, että olette oikeamielinen, hyvä ihminen.
Annetaanko termi "Jumala" vastauksena kaikkiin selittämättömiin
kysymyksiin kuten selityksenä manalle? Ei, ei, ei.
Kaikki on selitetty Sahaja Yogassa
ja todistaminen on mahdollista Pramanan avulla.
Onko kukaan nähnyt, kuullut, tuntenut tai oivaltanut
suurinta kontrolloijaansa, mestariaan, omistajaansa, päätöksentekijäänsä?
Tietysti! Niin monet heistä, ettekö tienneet?
Heitä on niin monta.
Elääkö perimmäinen auktoriteetti ihmisen ulkopuolella,
vai löytyykö se jokaisen ihmisen sisältä?
Hänen heijastuksensa on jokaisen ihmisen sisällä.
mutta heijastus ei voi olla objekti.
Mutta heijastus voi olla yhdenvertainen objektin kanssa,
riippuen heijastimesta.
Jos joku on oivaltanut perimmäisen totuuden, niin miksi hän kuolee?
Nämä ovat suuria kysymyksiä.
Luulen, että herra,
joka kysyy tätä Minulta,
pyytäisin häntä ensiksikin ottamaan vastaan itseoivalluksensa.
Hän on melko hämentynyt kaikesta.
Juuri nyt - "Mikä on Jumala? Mikä on kuolema?"
Keitä me olemme?
Ottakaa ensin selvää:
Kuka kysyy tällaisen kysymyksen? ....
Hän kysyy Sahaja Yoga keskukselta? Herran tähden!
Onpa mielenkiintoista,
hän kysyy kaikki kysymyksensä keskukselta.
Se tarkoittaa, että hän ajattelee aivan liikaa.
Onko väärin sanoa, että Jumala on hyvän puolella?
Todennäköisesti hän on lukenut liian paljon,
se on ongelma.
Ensiksi teidän tulee tuntea todellisuus, lapseni,
sitten kaikki nämä kysymykset häviävät - nirvikalpa. ....
Nyt hän puhuu, mikä on ideaalinen hyvyys, jne.
On todellakin totta, että ihminen elää vain kerran ...
Se on väärin. Kuka kertoi teille? Hän ei ole.
Mutta jos uskotte siihen, en voi auttaa,
muttei se ole niin.
Olemalla hyvä ja oikeudenmukainen,
se ei ole etsintänne päämäärä.
Dharma on tasapaino,
se antaa teille tasapainon.
Mutta mitä varten tarvitset tasapainon ja dharman?
Meidän tulisi kysyä tämä kysymys.
Miksi meidän tulisi olla dharmisia; miksemme olisi adharmisia?
Miksemme kysyisi tätä kysymystä? Se on loogista.
Miksi tekisimme kaikkea dharmista?
Koska teidän tulee nousta.
Jos lentokone ei ole balanssissa,
miten se voisi nousta?
Mutta jos se on vain balanssissa, eikä koskaan nouse,
niin minkä takia edes rakentaisimme lentokoneen?
Joten, teidän tulee olla dharmateet.
Teidän tulee olla dharman yläpuolella,
teidän täytyy nousta gunien (kanavien) yläpuolelle - olla gunateet -
nousette yläpuolelle, silloin dharma tulee osaksi teitä.
Teidän ei tarvitse kertoa itsellenne, "Älä tee sitä ..."
Ei, ette vain tee niin, yritittepä miten vain.
Kerron teille oman esimerkini.
Tiedätte, että Minulla on kaksoiselämä.
Mieheni on - kuka hän on, ehkä tiedättekin
- hän on iso, iso, iso johtaja jossakin,
ja olen elänyt kaiken sen pinnallisuuden kanssa koko elämäni.
Kun hän meni Englantiin,
häneltä kysyttiin, "Miksi ette lähde tanssimaan kanssamme?"
Hän sanoi, "Koska vaimoni ei tanssi,
en minäkään halua tanssia." Hän syyttää kaikesta Minua,
mikä on todella hyvä keino vältellä asioita!
Joten he sanoivat, "Ei, ei, tuokaa Hänet Lontooseen,
Hän tulee pitämään siitä.
Jos tuotte Hänet Lontooseen, Hän alkaa tanssia."
Hän vastasi, "Vaikka veisitte hänet kuuhun, niin ei varmasti!"
Näin se on. Kun dharma on sisällänne, ette vain tee asioita.
Ei siksi, että teillä olisi ehdollistumia, vaan parempaa - se on Sahaj.
Sahaja - ette vain tee sitä.
"Ei, en tee sitä."
Ette koskaan tee vääriä asioita,
koska ette vain tee niin.
Joten tämän tulee nousta dharman yläpuolelle,
tarkoittaen, että dharma on osa sitä.
Gunateet tarkoittaa, että olette gunien yläpuolella.
Ette ole oikean- tai vasemmanpuoleinen tai keskikanavainen,
vaan olette kanavien yläpuolella.
Mitä ne ovat; oikea, vasen, keski, mitä ne ovat,
miksi roikkua niissä? - On parempi olla niiden yläpuolella.
Näin teille tapahtuu.
Joten "vain siellä on oikeamielisiä ihmisiä":
monet oikeamieliset tulivat ja menivät,
heillä ei ollut mitään vaikutusta yleisöön.
Se mitä tarvitaan, on teidän vapautumisenne, nousemisenne;
se meidän tulee saavuttaa.
"Vain hyvät" - niinsanotut hyvät -
ja te ette voi vakiinnuttaa hyvää, uskokaa Minua.
Kukaan ei halua seurata hyvää ihmistä.
Punessa sanotaan:
"Kaikki ottavat - he syövät rahaa, eivät koskaan ruokaa."
Sanoin, "Todellako?"
Kerroin miehelleni,
"Kaikki syövät rahaa" - hän oli Lontoossa.
Hän sanoi, "Sano heille: “Mieheni ei ole ikinä ottanut vastaan lahjuksia."
Joten kerroin heille, "Mieheni ei ole ikinä ottanut lahjuksia."
He sanoivat, "Miksei? Kuka sanoi hänelle, ettei hänen pidä ottaa lahjuksia?"
Eli asia on niin,
että normaalisti kukaan ei seuraa ihmistä, joka on
hyvä ja oikeudenmukainen, ei kukaan.
Mutta sellaisia ihmisiä seurataan, jotka ovat
hiukan niin ja näin.
Syy on tämä, olemme tulossa eläimen tasolta -
sinne on helppo mennä takaisin.
Mutta kun olet oivaltanut, silloin se on vaikeaa;
eli kun kukasta tulee kerran hedelmä,
siitä ei voi tulla enää kukkaa - niin yksinkertaista.
Olette tulleet tänne, se on todella hienoa,
sitten saatte itseoivalluksenne, ja sitten puhun teille.
Sen jälkeen sanotte itse itsellenne -
katsokaa nyt näitä ihmisiä, jotka laulavat täällä,
jotkut heistä olivat huumeiden käyttäjiä, kauheaa!
He eivät edes nähneet Minua. Tullessaan he sanoivat,
"Näimme valon tulevat Sinusta,
emme nähneet Sinua", tulivat kuin koomassa.
Kaikki muuttui yhdessä yössä - alkoholistit muuttuivat yhdessä yössä.
En käskenyt heitä lopettamaan. En koskaan käske,
"Älkää juoko, älkää ..." En koskaan tee niin.
Päästäkää Henkenne valo sisäänne ja olette heti siellä.
Minun ei tarvitse sanoa teille mitään,
luovutte itse kaikista huonoista tavoistanne.
Ymmärrättekö mitä tarkoitan?
Kun valo tulee sisään,
pimeyden täytyy juosta karkuun.
Joten oikeanlainen elämäntapa ei riitä.
Teidän tulee nousta sen yläpuolelle.
Joku on kirjoittanut ystävästään, jolla on ongelma,
joka on kaatunut, ollut onnettomuudessa.
Hänen tulisi pyytää Sahaja joogien apua.
Nykyään en paranna ihmisiä, siihen ei ole tarvetta;
Teen kaikkia muita turhia asioita.
Sahaja joogit hoitavat parantamisen nykyään.
On olemassa niin paljon muita asioita, joista Minun pitää huolehtia.
Joten soittakaa kenelle vain,
he ovat avuliaita ja tekevät sen.
Ooh, tässä on hyvä kysymys -
Voiko Sahaja Yogalla parantaa kärsimyksen ja
köyhyyden?
Pääsemmekö eroon köyhyydestämme?
Pääsemme, totta kai -
jos ensiksi lopetatte paastoamisen.
Haluatte paastota? "Hyvä on," Jumala sanoo, "Hyvä on, paastotkaa.
Ette saa ruokaa." Se siitä! Toiveenne toteutetaan.
Haluatteko tulla sanyaseiksi (askeetikko)?
Haluatteko käyttää repaleisia vaatteita? Hyvä on, olkaa köyhyydessä.
Haluatte köyhyyttä, loppujen lopuksi pyysitte sitä.
Sitten haluatte kärsimyksiä? "Meidän täytyy kärsiä."
Niin monia hulluja asioita on meneillään,
kuten: "teidän tulee kärsiä." Niin miten?
"Minä kärsin" - hyvä, jos haluatte sitä, niin nautitte siitä.
Pyydätte vaurautta, niin sitä tulette saamaan,
kundalinin ylösnousun jälkeen.
Näette tuon keskuksen tuolla, sitä kutsutaan Nabhi chakraksi,
ja siellä istuu Lakshmi Narayana.
Kun Lakshmi Narayana on herännyt teissä,
kuinka voisitte olla köyhiä?
Mutta myös rahalla on omat ongelmansa.
Saatte vaurautta, mikä tekee teidät tyytyväiseksi.
Mutta älkää pyytäkö köyhyyttä.
Teistä puhumattakaan, nyt länsimaalaisetkin
haluavat köyhyyttä.
He pitävät yllään housuja,
joissa on reikiä.
He pitävät yllään revittyjä housuja - Englannissa, kuvitelkaa
niin kylmä maa, ja siellä pidetään reikäisiä housuja,
he saavat suonikohjuja.
Ja siellä on niin monia järjettömiä kärsimyksiä,
niin monia.
(Niin pitkä kirje - pitäisi kirjoittaa lyhyt sellainen.)
Tällaista on meneillään, ja näin ihmiset pyytävät sitä.
Joten Amerikassa on lama, Englannissa on lama,
Espanjassa on lama, joka ryömii Ranskaa kohti - siinä on.
Jos haluatte köyhyyttä, niin sitä saatte.
Lakshmi chit tulee tälle puolelle.
Hallitukseemme on tulossa jotain järkeä,
ja olen varma, että se onnistuu - toivottavasti.
Tulkaa Sahaja Yogaan ja tulette yllättymään.
Esimerkiksi, Englannissa on todella paljon työttömyyttä,
mutta yksikään Saha joogi ei ole työtön, ei yksikään.
Tämän kaverin mukaan ainakin yksi ...
Ensiksikin hänen tulee alkaa harjoittaa Sahaja Yogaa.
Äiti, Sahaja Yoga antaa meille vain ilon ja terveyden,
vai onko se jotain vielä enemmän? Kaikki - kokonaisuus.
Mitä haluatte?
Pyytäkää sitä,
halutkaa sitä - kaikkea.
Hän sanoo, ettei hänelle ole selitetty asioita.
Katsokaahan, nyt aion antaa teille itseoivalluksenne,
tulette huomaamaan miten keskukset avautuvat.
Mutta myöhemmin, jos menette keskukseemme, saatte tietää kaiken
ja yhdessä vuodessa teistä kaikista tulee mestareita.
Mutta antakaa itsellenne aikaa, se on tärkeää.
Ihmiset ovat nykyään todella kiireisiä.
Mitä te teette?
Eräät rouvat kertoivat Minulle olevansa kiireisiä kitty-juhlien takia!
Täällä on vain vähän naisia, Madrasissa
kaikki naiset istuvat varmaan temppelissä,
leikkaamassa tukkaansa, ajamassa päitään paljaaksi.
Koulutetutkin naiset tekevät niin.
Siis miksi, miksi meidän tulisi ajella päänne?
Jumalalla on paljon hiuksia - teidän ei tarvitse leikata niitä.
Mitä typeryyttä!
Naiset voivat olla paljon enemmän shakti shaleja kuin miehet,
mutta nämä intialaisten naisten ehdollistumat - Jumala tietää.
Hyvä on. Siis nyt olemme ...
Hän sanoo, "Olen harjoittanut pranayamaa
neljän vuoden ajan. Minulla ei ole opettajaa ..." Todella vaarallista.
Jos teillä ei ole opettajaa - onpa teillä opettaja tai ei,
pranayama on todella vaarallista.
Ha! Jos teillä on ongelma keuhkoissanne,
tai jokin muu tietty syy ....
Näettehän, kaikki vyayamat (harjoitteet),
on annettu tiettyä tarkoitusta varten, tietyille chakroille.
Kun kundalini nousee,
oletetaan, että se pysähtyy vatsaanne, Nabhiin,
ja teette pranayamaa, mitä siitä on hyötyä?
Teidän tulisi tietää, missä kundalini on siellä.
Esimerkiksi, tänään tulin autolla.
Jouduimme pysähtymään eräässä kohdassa, sitten toisessa.
Kun auto alkoi liikkua,
vasta silloin tiesin, missä sen piti pysähtyä.
Enhän voi tehdä sitä etukäteen?
Samaan tapaan,
kun Kundalini nousee - käyttäkää aivojanne! -
sitten se pysähtyy tietyssä kohdassa,
ja silloin teidän tulisi tietää millä vyayamalla saatte sen kuntoon.
Se on erittäin tieteellistä.
Me käytämme myös lääkkeitä, mutta emme ota kaikkia lääkkeitä
lääkelaatikosta,
aamusta iltaan.
Ja siksi sanotaan, että heille tulee ongelmia - heille tulee.
Teille tulee, hyvin pian.
Se on todella vaarallista.
Oikeastaan emme ole pelkästään fyysinen olento.
Emme elä vain pranalla - näin on.
Olen nähnyt ihmisiä, jotka harjoittavat pranayamaa,
jos he ovat naimisissa - onneksi te ette ole naimisissa -
he eroavat vaimoistaan,
koska rakkautta ei ole.
He ovat todella kuivia ihmisiä, todella kuivettuneita;
heidän elämässään ei ole runoutta.
Hyvä on, teidän on parempi alkaa lukemaan jotakin kaunista runoutta!
Hän tuolla sanoo -
"Voisitteko kertoa, mitä tarkoittaa oikeanpuoleinen ja vasemmanpuoleinen?"
Aihe on melko laaja,
mutta jos menette Sahaja Yogaan he kertovat teille.
Oikeanpuoleinen on fyysinen ja emotionaalinen energia,
sitä käytetään fyysiseen ja - anteeksi fyysinen ja mentaalinen - työhön.
Emotionaalinen energia on vasemmanpuoleista.
Esimerkiksi, hän tekee pranayamaa.
Jos hän tekee sitä, hänestä tulee oikeanpuoleinen -
vain jos sitä tekee.
Kun kundalini on heräämisprosessissaan,
tuleeko silloin pelkoja?
Ei, ei tule. Hän on äitinne.
Hän kantaa kaikki ongelmat.
Kun synnyitte, äitinne otti kannettavakseen kaikki ongelmat,
kaikki synnytyskivut. Hän ei vaivannut teitä, eihän?
Hän kärsi puolestanne.
Ja kun olette syntyneet, hän unohtaa kaiken.
"Lapseni on nyt syntynyt.
Mikä tahansa on ohi on ohi."
Sellainen on kundalini.
Miksi teillä tulisi olla pelkoja?
Jotkut ihmiset kertovat teille,
että kundalinin herättäminen on vaarallista,
koska he eivät tiedä siitä mitään.
He eivät halua teidän saavan itseoivallustanne.
Se mitä hän sanoo on totta,
että ... [Kysymys:"Paha on ollut olemassa ikiajoista lähtien,
riippumatta useista inkarnaatioista ja pyhimyksistä."]
Se on totta,
mutta ratkaisu on olemassa.
Miksi emme siis etsisi ratkaisua, jolla pääsisimme eroon pahasta?
Kun teistä tulee oivaltaneita sieluja,
niin paha juoksee teitä karkuun - ette te.
Kaiken pahan on aika juosta karkuun,
tulla tuhotuksi, paljastetuksi, lopetetuksi.
Te voitte tehdä sen.
Kaikki ottaa oman aikansa, niinkuin puun kasvukin.
Nämä kuusi chakraa rakentuivat hyvin hitaasti.
Nyt on kysymys seitsemännestä chakrasta, Sahasrarasta,
jota työstetään nyt Sahaja Yogassa.
Kuvasta tulee näin kokonainen.
Paha ei voi tuhota Sahaja joogia, se tiedetään hyvin.
Pahat voimat itsekin tietävät, etteivät se pysty siihen.
Jos he näkevät Sahaja joogin, he juoksevat karkuun.
Joten älkää olko huolissanne.
Uskon, että olen vastannut kaikkiin kysymyksiinne,
suurinpaan osaan niistä.
Mutta vielä on eräs asia.
Olen tehnyt tätä viimeiset (kuinka monta vuotta?) -
kaksikymmentäkolme, kaksikymmentäyksi vuotta,
vastannut kysymyksiin.
Olen melko nokkela jo,
Osaan vastata mihin tahansa kysymykseen, se on totta.
Mutta se ei takaa ylösnousemustanne,
Minun täytyy sanoa se. Se on mielen akrobatiaa.
Joten vaikka olenkin vastannut kysymyksiinne,
se ei tarkoita, että nostan kundalininnekin,
tai kundalini nousee.
Se on aivan eri asia.
Mutten halua mielenne yhtäkkiä
hyppäävän esiin sanoen, että tämä kysymys jäi esittämättä,
ja olisitte siksi stressaantunut. Siksi vastaan kysymyksiinne.
Muuten sillä ei ole mitään väliä vastaanko
vai enkö vastaa.
Kyse on jostakin hyvin erilaisesta,
eri alueesta.
Joten, olemme kaikki valmistautuneita itseoivallukseemme.
He, jotka kokeilivat eilen, saavat nyt vahvistusta.
Kuten olen sanonut, he, jotka eivät halua saada tätä,
en voi pakottaa heitä - en voi pakottaa.
Kaikkien länsimaisten Sahaja joogien tulee mennä nyt ulos -
näin tällä kertaa, pahoitteluni.
Tiedän, että haluatte istua meditaatiota varten,
mutta saatte siihen useammin mahdollisuuden kuin muut;
koska aika on rajallinen.
Teidän täytyy pakata tavaranne.
Hyvä.
Katsokaa heitä, he laulavat sanskriitiksi,
koko "Ai Giri Nandinin" ja he laulavat todella hyvin.
Ajatelkaa heitä - voitteko kuvitella, nämä ihmiset,
miten he oppivat?
He ovat saksalaisia, voitteko kuvitella?
He eivät kutsu itseään saksalaisiksi, ei.
Miten he pystyivät siihen?
Nämä englantilaiset eivät osanneet
sanaakaan hindiä, he asuivat täällä kolmesataa vuotta,
En tiedä mitä he tekivät.
Sanokaa heille vaikka: Darwaza Band Kar (sulkekaa ovi)
teidän täytyy sanoa, "There was a banker."
Katsokaa heitä!
Tämä on kaikki Atmaa (Henkeä)!
Kuinka he kunnioittavat musiikkianne,
ja kuinka he arvostavat kuchipudi tanssianne,
Se on ihmeellistä -
paljon enemmän kuin mihin te pystytte.
Koska musiikkimme tulee Omkarasta.
Se tullaan todistamaan, Brahman.
Meidän tulisi olla ylpeitä, että olemme intialaisia.
Kulttuurimme on kaikkein korkein kulttuuri maailmassa.
Meidän täytyy kunnioittaa kulttuuriamme ja säilyttää se.
Kysykää heiltä, he näyttävät teille,
he kertovat teille, mitä ovat löytäneet Sahaja Yogassa.
Kysykää mokshasta.
Onko tämä yksinään moksha?
Tietysti!
Tämä on mitä moksha on.
"Moksha" tarkoittaa sitä kun nousette fyysisen,
mentaalisen ja emotionaalisen olemuksenne yläpuolelle;
Ette enää samaistu niihin.
Se on moksha.
Ja tämän kiintymättömyyden kautta kaikki teidän
fyysiset, mentaaliset ja emotionaaliset ongelmanne ratkeavat.
Teistä tulee tattwa,
Tattwamasi, teistä tulee tattwa.
"Aham Brahmasmi"- teistä tulee Brahma.
Se on kaikkialla - se on Brahma.
Mutta vaikka muututtekin, ette silti usko,
sanon sen vielä kerran.
Tarkoitan, että en tiedä mitä tapahtuu,
kun he eivät usko siihen, että he ovat jo muuttuneet.
Hyvä.
Yksinkertaisinta on ymmärtää, että
se on elävä prosessi.
Sitä ei voi pakottaa, se toimii itsestään.
Mutta teillä kaikilla on perustavanlaatuinen oikeus
saada itseoivalluksenne, teidän kaikkien.
Mitä tahansa rotua olettekin, mistä tahansa uskontokunnasta,
mistä tahansa maasta - te olette ihminen,
ja teillä kaikilla on oikeus tähän.
Pyytäisin teitä kaikkia ottamaan kengät jaloistanne
ja laittamaan jalkanne Äiti Maata vasten,
koska Hän imee itseensä ongelmanne.
Molemmat...olkaa hyvä ja ottakaa pois kengät, sandaalit,
ottakaa ne jalastenna, olkaa hyvä.
Kieli - hän ei ymmärrä puhettani, niinkö?
Molemmat jalat Äiti Maahan, irti toisistaan.
Olkaa hyvä ja älkää liikkuko meditaation aikana, siinä kaikki.
Teidän pitää mennä.
Olkaa hyvä, on parempi että menette.
Matkustatte lentokoneella? ....
Hyvä.
Olette Sahaja joogeja, voitte tehdä mitä vain.
Juna kyllä odottaa teitä!
He eivät halua menettää hetkeäkään.
He ymmärtävät jokaisen hetken tärkeyden,
voitte kuvitella.
Tarvitsette vilpittömyyttä itseänne kohtaan.
Nyt teidän tulee laittaa molemmat jalkanne toisistaan erilleen,
ja suhtautukaa itseenne lempeästi -
prasanna bhave, prasanna chitt.
Älkää olko vihaisia itseänne kohtaan tai ketään kohtaan,
olkaa vain prasanna.
Miten hieno sana meillä onkaan sanskriitiksi, prasanna.
Laittakaa molemmat jalat erilleen toisistaan näin,
ja suhtautukaa lempeästi itseänne kohtaan,
lämpimästi.
Ensiksi kerromme teille mitä chakroja tullaan koskettamaan,
ja kuinka voitte itse nostaa kundalininne.
Sitä seuraavista asioista teidän ei tarvitse murehtia,
koska se on hyvin yksinkertaista.
Hän näyttää teille, miten voitte nostaa oman kundalininne.
Onko teillä jotakin...
(Voisitteko löysätä sitä.)
Laittakaa vasen kätenne Minua kohti näin...
Hyvä.
Vasen käsi näin Minua kohti.
Se ottaa vastaan energiaa,
ja se myös ilmentää puhdasta haluanne,
koska vasen kanava edustaa halun voimaa
ja oikea kanava toiminnan voimaa.
Joten laittakaa vasen kätenne Minua kohti näin
ilmentämään haluanne
saada itseoivallus.
Laittakaa oikea käsi sydämenne päälle.
Kuten sanoin, Kaikkivaltias Jumala on heijastuneena sydämessä,
Henkenä.
Jos teistä tulee Henki, teistä tulee oma mestarinne.
Sitten viette kätenne alas -
työskentelemme vain vasemmalla puolella -
vatsanne yläosassa, vasemmalla puolella.
Painakaa sitä.
Tämä on opettajuutenne keskus.
Ymmärrättekö?
Kuuletteko hyvin?
Joten, kun olette Henki, teistä tulee oma opettajanne.
Laitatte siis oikean kätenne vatsan yläosaan
vasemmalle puolelle kehoa.
Tässä on oman opettajuutenne keskus.
Kuka pitää meteliä?
Kuulevatko he Minua?
Ei?
Ei, ääni on aika kovalla.
Kuuletteko Minua?
Oikein hyvä, kiitos.
No niin, viekää nyt kätenne vatsanne alaosaan,
vasemmalla puolella.
Tämä on puhtaan tiedon keskus.
Se toimii hermoissanne,
keskushermostossanne,
se ilmenee Swadisthana chakrana.
Taas nostatte oikean kätenne
vatsan ylempään osaan,
vasemmalla puolella.
Sitten teidän tulee nostaa kätenne taas sydämen päälle.
Sen jälkeen nostatte kätenne
kaulan ja olkapään taitekohtaan,
ja käännätte päätänne hieman oikealle.
Tämä keskus tukkeutuu, kun tunnette syyllisyyttä,
ja teille saattaa kehittyä vakava sairaus kuten
nikamatulehdus tai vaikkapa angina.
Ja sitten voitte laittaa kätenne otsallenne,
kumartakaa päätänne.
Tässä teidän tulee antaa anteeksi aivan kaikille,
ilman, että ajattelette kenelle.
Sitten viette kätenne takaraivolle;
tämä on Agnya,
etu- ja taka-Agnya - ehkä tiedätte, optinen aivolohko.
Painakaa sitä molemmin puolin.
Tämä keskus tukkeutuu, koska tunnette syyllisyyttä.
Pyytäkää anteeksiantoa Jumalaiselta voimalta, siinä kaikki.
Nojatkaa päätänne taaksepäin.
Nyt,
venyttäkää kämmenenne,
ja laittakaa kämmenen keskiosa
fontanella luun eli aukileen alueelle,
mikä oli pehmeä silloin, kun olitte lapsia.
Painakaa päätänne alas niin paljon kuin mahdollista.
Painakaa kohtaa kämmenellänne ja taivuttakaa sormenne suoraksi,
painakaa kovasti, niin että päänahka liikkuu,
hitaasti, seitsemän kertaa kellon suuntaan.
Siis,
näin meidän pitää tehdä se.
Alusta alkaen on olemassa kolme edellytystä.
Ensimmäinen on se, että kaikkien tulisi tuntea itsensä luottavaiseksi,
että te saatte itseoivalluksenne,
että aiotte saada itseoivalluksenne -
(Kuuletteko?) -
täysin varmoiksi.
Toiseksi -
(voitteko korjata sen?) -
toinen edellytys on, ettette tunne itseänne syylliseksi
yhtään mihinkään.
Me intialaiset emme tunne niin paljon syyllisyyttä kuin länsimaalaiset.
On hyvä olla tuntematta syyllisyyttä.
Älkää kuunnelko ketään, joka sanoo teille, että tämä on väärin,
olette tällainen tai tuollainen - ei mitään sellaista.
Kenelläkään ei ole oikeutta tuomita teitä.
Joten älkää tunteko syyllisyyttä, se on erittäin tärkeää.
Kolmas edellytys on se, että teidän tulee antaa kaikille anteeksi.
Monet sanovat, että se on vaikeaa, mikä ei pidä paikkaansa.
Niinkuin kerroin teille eilen,
vaikka annatte tai ette anna anteeksi,
te ette tee yhtään mitään.
Miksemme siis antaisi kaikille anteeksi - muuten pelaamme väärään pussiin.
Joten ajattelematta sen kummemmin kenelle
antaa anteeksi tai ketä pitää muistaa,
koettakaa sanoa yleisesti, "Annan kaikille anteeksi."
Tunnette olonne paljon kevyemmäksi. Sanotte vain sen.
Se on myytti ja elätte myytin kanssa.
Kuuletteko Minua nyt? Kuulette.
Entä sillä puolella, kuuletteko? Entä siellä takana, kuuletteko?
Nyt teidän tulee sulkea silmänne.
Voitte ottaa silmälasinne pois,
koska teidän ei tarvitse avata silmiänne, ennen kuin sanon teille.
Voitte ottaa silmälasinne pois.
Jos kaulallanne tai vyötäröllänne on jotain, mikä kiristää,
niin, olkaa hyvä ...
Jos teillä on mitä tahansa - Mikä on vialla?
Jos teillä on mitä tahansa - Minun täytyy jatkaa,
siitä mikä on tulossa -
mitä tahansa kaulassanne tai vyötäröllänne,
jos jokin kiristää tai painaa, voitte ...
Jos teillä on kaulassanne "tawi" tai jotakin, ottakaa ne pois,
ne eivät ole kovin hyviä.
Tai jokin gurun tai jonkun muun antama mala,
ottakaa se pois;
koska ette ole tulleet tänne
orjuuttaaksenne itsenne jollekin,
vaan tullaksenne absoluuttisen vapaiksi.
Nyt me kaikki suljemme silmämme, aivan kaikki.
Olkaa hyvä sulkekaa silmänne.
Laittakaa molemmat jalkanne Äiti Maahan,
älkää unohtako sitä, molemmat jalkanne.
Sulkekaa silmänne, älkääkä avatko niitä.
Laittakaa vasen kätenne syliin Minua kohti
ja oikea käsi sydämelle, oikea käsi sydämelle.
Vasen käsi avoimena Minua kohti, auki,
pitäkää se auki Minua kohti.
Voitte pitää sen ....
Henki sijaitsee sydämessä.
Kysykää Minulta kolme kertaa,
"Olenko minä Henki?"
Se on hyvin perustavanlaatuinen kysymys.
Ujostelematta,
kysykää kysymys kolme kertaa sydämessänne,
"Äiti, olenko minä Henki?"
Se on fakta: te olette Henki.
Se on totuus teistä.
Viekää oikea kätenne sitten
vatsan yläosaan.
Ollaksenne Prassana Chitta...Teidän ei tulisi olla liian vakava.
Ei ole mitään niin vakavaa, näettehän.
On ymmärrettävä, että teidän tulee olla prasanna chitta.
Unohtakaa menneisyytenne.
Siis, tässä teidän tulee kysyä seuraava kysymys kolme kertaa,
"Äiti, olenko minä oma opettajani?"
Kysykää tämä kysymys kolme kertaa.
"Olenko oma guruni?"
Tämä keskus on Satgurujen luoma,
jotta voisitte vakiinnuttaa itsenne.
Sitten voitte viedä kätenne vatsanne alaosaan
vasemmalla puolella kehoanne.
En voi pakottaa puhdasta tietoa teille.
Kaikki muu on avidyaa (epätotuus), tämä on vidya (totuus).
Vidya, kun se on vida, se on tieto.
Teidän tulee pyytää kuusi kertaa,
"Äiti, ole hyvä, ja anna minulle puhdas tieto?"
Kun pyydätte puhdasta tietoa,
kundalininne alkaa nousta.
Nyt meidän tulee ravita ylempiä keskuksia
itseluottamuksellamme.
Nostakaa kätenne vatsan ylempään osaan
vasemmalla puolella.
Tässä teidän tulee sanoa kymmenen kertaa täydellä luottamuksella,
"Äiti, minä olen oma opettajani."
Olkaa hyvä ja sanokaa se täydellä varmuudella.
Älkää epäilkö itseänne, te olette omia opettajianne.
Laittakaa vasen käsi Minua kohti,
Minua kohti.
Monen vasen käsi ei ole minua kohti.
Olen jo kertonut teille, että totuus teistä on se,
että te ette ole tämä keho, mieli, tunteet,
nämä edollistumat,
tämä ego,
vaan te olette puhdas Henki.
Voitte nostaa oikean käden sydämellenne,
ja tässä, täydellä varmuudella teidän tulee sanoa,
"Äiti, minä olen puhdas Henki.
Äiti olen shuddha Atma."
Sanokaa se täydellä luottamuksella.
Nostakaa hieman, kunnolla,
sen ei pitäisi olla kovin alhaalla, nostakaa kunnolla,
niinkuin nostaisitte sydäntänne.
Nostakaa.
Tämä kaikkialla oleva voima
on rakkauden voima,
se on tiedon valtameri,
autuuden ja myötätunnon valtameri.
Mutta ennen kaikkea, se on anteeksiannon valtameri,
ja mitä tahansa te olette mielestänne tehneet väärin,
voi sulaa tähän suureen valtamereen.
Joten nostakaa oikea kätenne kaulan ja hartian
taitekohtaan,
ja työntäkää sitä vielä taaksepäin.
Tässä teidän tulee sanoa kuusitoista kertaa,
"Äiti, en ole lainkaan syyllinen."
Toistakaa se kuusitoista kertaa, olkaa hyvä.
"Äiti, olen nirdosh. Olen täysin nirdosh."
Olen jo kertonut teille,
että joko annatte tai ette anna anteeksi,
ette tee mitään; se on myytti.
Mutta kun ette anna anteeksi, joudutte vääriin käsiin
ja kidutatte itseänne, samaan aikaan kuin se henkilö, joka on
kiduttanut teitä on melko onnellinen.
Nyt voimme nostaa oikean kätemme poikittain otsalle
ja kumartaa päämme alas.
Laittakaa päänne kokonaan alas, ja tässä
teidän tulee sanoa sydämenne pohjasta, kerroilla ei ole väliä.
Jos ette sano sitä,
en voi pakottaa kundalinia nousemaan tämän ahtaan
Agnya Chakran läpi.
Siispä, olkaa hyvä ja sanokaa kaikki,
"Äiti, annan anteeksi aivan kaikille,"
älkää ajatelko ketään tiettyä henkilöä.
Viekää sitten kätenne takaraivolle.
Taivuttakaa päätänne taaksepäin niin kauas kuin mahdollista.
Tuntematta syyllisyyttä,
laskematta virheitänne,
vain omaksi parhaaksenne teidän tulee pyytää,
"Oi Jumalainen energia,
ole hyvä ja anna minulle anteeksi, jos olen tehnyt jotain väärin.
Oi Brahmachaitanya, ole hyvä ja anna minulle anteeksi, jos olen tehnyt
jotakin väärin, tietäen tai tietämättäni."
Teidän tulee sanoa näin sydämessänne,
kerroilla ei ole väliä.
Sitten,
venyttäkää oikea kämmenenne.
Laittakaa oikean käden keskikohta
aukileen paikan päälle,
se oli pehmeää luu, kun olitte pieniä lapsia.
Venyttäkää sormenne niin suoraksi kuin mahdollista.
Ja kumartakaa päänne niin alas kuin mahdollista.
Ja jälleen,
en voi pakottaa itseoivallusta teille,
joten teidän tulee pyytää sitä.
Liikuttakaa päänahkaanne seitsemän kertaa kellon suuntaan,
sanoen, "Äiti, ole hyvä ja anna minulle itseoivallukseni."
Seitsemän kertaa, olkaa hyvä.
Liikuttaen päänahkaa enemmän kuin kättä.
Painakaa sitä. Taivuttakaa sormenne suoriksi.
Ensiksi teidän tulee taivuttaa sormenne suoriksi,
muuten ei synny painetta ollenkaan.
Tuokaa kätenne alas.
Laittakaa molemmat kätenne Minua kohti.
Katsokaa Minua ilman ajatuksia.
Nyt voitte laittaa oikean kätenne Minua kohti,
taivuttaa päänne ja todetkaa itse.
Älkää katsoko muita, katsokaa itseänne.
Kokeilkaa, jos tunnette pään päällänne
viileän tuulen.
Katsokaa, jos tunnette pään päällänne
viileän tuulen.
Voitte tuntea myös lämpimän virtauksen.
Varsinkin silloin, jos ette ole antaneet anteeksi,
silloin saatatte tuntea tuulen lämpimänä.
Eli nyt annatte anteeksi.
Sitten voitte nostaa vasemman kätenne Minua kohti, näin.
Voitte laittaa päänne taas alas.
Ei kiinni päälakeen vaan kauemmas siitä.
Jotkut tuntevat sen melko kaukana.
Tunnustelkaa, jos tunnette päästänne tulevan
viileää tai lämmintä tuulta.
Fontanellan eli aukileen kohdalla, ei kovin edessä tai takana,
mutta aukileen kohdalla.
Hyvä?
Nyt voitte laittaa taas oikean kätenne Minua kohti.
Ha! Taivuttakaa päätänne, taivuttakaa päätänne.
Noin!
Nyt,
Minun täytyy kertoa teille, miten annatte itsellenne Kavachin,
suojataksenne itsenne,
se on erittäin tärkeää.
Ja miten nostatte kundalininne,
se on hyvin tärkeää, mutta yksinkertaista - hän näyttä sen teille myös.
Laittakaa vasen kätenne näin eteenne,
ja teidän pitää liikuttaa oikeaa kättä,
vasen käsi kulkee suoraan ylös.
Teidän pitää ... Näytän teille ensin, näin.
Nostatte pään yläpuolelle, ja teette yhden solmun.
Aloitamme uudestaan alusta.
Aloitamme tästä.
Voitte alkaa nostamaan vasenta kättänne.
Vahvistaaksenne kundalinianne,
nostakaa kätenne ylös ja tehkää yksi solmu.
Sitten uudestaan, toinen.
Tehkää sinne toinen solmu.
KOlmas solmu tehdään kolme kertaa.
Nyt tehdään uudestaan:
yksi, kaksi
ja kolme. Valmis! Nyt Kavach.
Teidän pitää tehdä se joka aamu suojellaksenne itseänne,
kun menette ulos, ja nukkumaan mennessä
laittakaa huomionne tänne ennen kuin nukahdatte.
Laittakaa vasen kätenne näin Minua kohti.
Se on Saadhe teen...
kolmella ja puolella kerällä.
Eli miten teet Kavachin?
Laittakaa vasen kätenne Minua kohti, valokuvaa kohti,
laittakaa oikea kätenne näin -
Näytän teille ensin.
Nostakaa sitä näin, tuokaa se alas - tämä on puolikas.
Sitten viette sen takaisin - tämä on kokonainen.
Sitten viette sen taas ylös ja takaisin - kaksi.
Taas viette sen näin,
ja tuotte takaisin - kolme.
Ja nyt tuotte sen takaisin puoliväliin,
kolme ja puoli kertaa.
Tämä on bandhan, Kavach,
suojauksen Kavach.
Tulette oppimaan monia asioita,
kuinka käyttää käsienne voimaa.
Kaikki ne, jotka tunsivat
viileän tai kuuman tuulahduksen käsissään
tai päälaen päällä,
olkaa hyvä, nostakaa molemmat kätenne.
Kaikki jotka tunsivat, olkaa hyvä ja nostakaa molemmat kätenne.
Heillä on vähän ongelmia maksassa, mutta se työstyy,
se ei haittaa.
Jumala siunatkoon teitä kaikkia,
Jumala siunatkoon teitä.
Madraksesta pitäisi tulla nyt "Mother Raas",
mikä tarkoittaa, että Äiti on valmis,
ja saavuttaa tämä taso.
Jumala siunatkoon teitä kaikkia. Uudestaan ja uudestaan sanon teille,
olkaa nöyriä ja tulkaa keskukseemme.
Siellä on muutamia todella hyviä Sahaja joogeja.
Kaikki kerrotaan teille suurella rakkaudella.
Mutta olkaa hyvä ja tulkaa, ja laittakaa huomio itseenne,
ja tulkaa saamaan kaikki tieto.
Ensi vuonna tulen uudestaan Madrasiin.
Jumala siunatkoon teitä.